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いわゆる旧暦は日本の伝統的な暦だから、グレゴリウス暦が使われるようになっても伝統行事などでは旧暦が使われるのだと思ってたけど、それほど歴史が長いわけじゃないんですね。天保暦は1844年制定で、1873年にグレゴリウスに切り替わるまで使われたとのことなので、公式にはたった29年しか使われていなかったことになります。むしろ、日本でグレゴリウス暦が使われ始めてからすでに140年以上になります。
そんな暦にこだわる「伝統」っていったい何なんでしょうかね。伝統にこだわり、140年の歴史はまだまだ浅いと考えるのなら、170年の歴史をもつ天保暦も五十歩百歩ということになります。
旧暦の伝統は天体運行や体感的な季節の移り変わりと一致する暦の伝統昔はそういう旧暦じゃないと農業者・漁業者にとって不都合があったが、現代はお上が与えてくれた暦法しか頼るものが無かった時代とは違うのでグレゴリオ暦で何も問題は無い(占いとかの世界は別だろうが)
> 旧暦の伝統は天体運行や体感的な季節の移り変わりと一致する暦の伝統
これじゃむしろ旧暦を否定してますよ。天体運行や体感的な季節の移り変わりは太陽暦に依存するところですから、旧暦も新暦も同等 (オフセットはありますが)。旧暦の優位性を謳うなら太陰暦のメリット (夜間の明るさがわかりやすい、潮の干満がわかりやすい等) を挙げなくてはいけないのでは?
旧暦の伝統は天体運行や体感的な季節の移り変わりと一致する暦の伝統
それは誤解で、旧暦では1ヵ月もの幅で季節がズレるから二十四節気や雑節を併記しないと役に立たないために、発行された暦表に頼るしかなかったのです。(干満時刻は直接旧暦日付に関連しますが)グレゴリオ暦では二十四節気のずれは1〜2日ですから、どちらが季節と一致しているかは明白ですよね。農業者も、必要なのは節気や雑節であって、旧暦である必要性はないはず。漁業だって干満表があれば同じでしょう。参考 [nao.ac.jp]今となっては、伝統行事のひにちを決めるためだけのものでしょう。
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人生unstable -- あるハッカー
伝統? (スコア:0)
いわゆる旧暦は日本の伝統的な暦だから、グレゴリウス暦が使われるようになっても
伝統行事などでは旧暦が使われるのだと思ってたけど、それほど歴史が長いわけじゃないんですね。
天保暦は1844年制定で、1873年にグレゴリウスに切り替わるまで使われたとのことなので、
公式にはたった29年しか使われていなかったことになります。
むしろ、日本でグレゴリウス暦が使われ始めてからすでに140年以上になります。
そんな暦にこだわる「伝統」っていったい何なんでしょうかね。
伝統にこだわり、140年の歴史はまだまだ浅いと考えるのなら、170年の歴史をもつ天保暦も
五十歩百歩ということになります。
Re:伝統? (スコア:0)
旧暦の伝統は天体運行や体感的な季節の移り変わりと一致する暦の伝統
昔はそういう旧暦じゃないと農業者・漁業者にとって不都合があったが、現代はお上が与えてくれた暦法しか頼るものが無かった時代とは違うのでグレゴリオ暦で何も問題は無い
(占いとかの世界は別だろうが)
Re: (スコア:0)
> 旧暦の伝統は天体運行や体感的な季節の移り変わりと一致する暦の伝統
これじゃむしろ旧暦を否定してますよ。天体運行や体感的な季節の移り変わりは太陽暦に依存するところですから、旧暦も新暦も同等 (オフセットはありますが)。旧暦の優位性を謳うなら太陰暦のメリット (夜間の明るさがわかりやすい、潮の干満がわかりやすい等) を挙げなくてはいけないのでは?
Re: (スコア:0)
旧暦の伝統は天体運行や体感的な季節の移り変わりと一致する暦の伝統
それは誤解で、旧暦では1ヵ月もの幅で季節がズレるから二十四節気や雑節を併記しないと役に立たないために、発行された暦表に頼るしかなかったのです。(干満時刻は直接旧暦日付に関連しますが)
グレゴリオ暦では二十四節気のずれは1〜2日ですから、どちらが季節と一致しているかは明白ですよね。
農業者も、必要なのは節気や雑節であって、旧暦である必要性はないはず。漁業だって干満表があれば同じでしょう。
参考 [nao.ac.jp]
今となっては、伝統行事のひにちを決めるためだけのものでしょう。