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公立校での「忠誠の誓い」復唱は違憲、米大統領らは激怒」記事へのコメント

  • 国ごとのしきたり (スコア:3, すばらしい洞察)

    上で edmeister さんが書かれていることと一部重複する内容ですが、私もひとこと。

    アメリカは基本的にキリスト教国ですから、日常生活のあちこちに「神」という概念が出て来るのは自然の成り行きで、彼らはそのことをことさら宗教的には捉えていないのではないでしょうか。

    日本は仏教・神教の国ですから、日本の習慣や儀式、挨拶などに仏教的、神教的なものが数知れず含まれています。そして私たち日本人はそれらが仏教や神教由来のものとは気づかずに日々の生活を送っています。

    こういった、日常に組み込まれた宗教的なものを「文化」と呼ぶのではあり

    •  手を合わせずに「いただきます」と言えばいいんじゃないの?
       え、そういう問題じゃない? 私には、そういう問題に思えるけど。
      • by Anonymous Coward on 2002年07月02日 12時21分 (#117263)
        ですよね。
        そもそも、「いただきます」ってのは動物植物関係なく
        相手の命を奪うという行為に対する礼儀なわけで、
        (お百姓さんに感謝、という意味ではないのです。)
        そういう部分って宗教以前の感情に由来する部分だと思うのですが。

        あ、キリスト教徒は殺すと言う行為には触れずに、
        食事を与えてくれた神に感謝するんでしたよね。
        そりゃ、気楽に戦争はじめたり原爆落としたり出来るわけだ。
        #神の名のもとに虐殺ですか。ごりっぱですなぁ。
        親コメント
        • by gy0 (3393) on 2002年07月02日 14時31分 (#117423) 日記
          そもそも、「いただきます」ってのは動物植物関係なく
          相手の命を奪うという行為に対する礼儀なわけで、
          (お百姓さんに感謝、という意味ではないのです。)
          そういう部分って宗教以前の感情に由来する部分だと思うのですが。
          これ(「いただきます」)、確か食事を提供してくれる「火の神」への感謝の言葉だとする解釈もあったはずです。
          (僕個人的には「いただきます」は「相手の命を奪うという行為に対する儀礼」としてやってますが)
          キリスト教的解釈とは、感謝の対象が「GOD(唯一絶対神)」か、「八百万の神の一つ」かの違いであって、「宗教的か否か」の違いではないような気が。
          --
          gy0
          親コメント
        • > 相手の命を奪うという行為に対する礼儀なわけで、
          > そういう部分って宗教以前の感情に由来する部分

          そういうのを原始宗教と言うのだと思うんですが。。。?
          ネアンデルタール人が、墓のまわりに花を並べたのが、「人類として宗教心が現れている」とか考古学で言ったりするなぁ

          宗教であることを避けようとしてます?
          • >宗教であることを避けようとしてます?
            そうですね。意図的です。
            キリスト教的な宗教に対して激しい嫌悪感を抱く性質なので。。。
            • >キリスト教的な宗教に対して激しい嫌悪感を抱く性質なので。。。

              宗教の狂信者と同質の排他性をお持ちのようですね。

        • >そもそも、「いただきます」ってのは動物植物関係なく
          >相手の命を奪うという行為に対する礼儀なわけで、

          そういう解釈もありだと思いますが、

          >(お百姓さんに感謝、という意味ではないのです。)
          • by Jadawin (2174) on 2002年07月03日 17時06分 (#118265) 日記
            >対象を限定せずに感謝の意を表すことができるのが「いただきます」という挨拶の良さだと思います。

            ただ、これですら強制をしてはだめですよね?(確認)
            特定の祈りの形式を宗教的な義務の一部として持っている人達への権利の侵害になりますから。
            親コメント
          • > お百姓さんに感謝したって、神様に感謝したって別にいいじゃないですか。

            私は 神様よりは お百姓さんに感謝したいですね。

            神様が創りたもうたらしい「稲の実」と 今晩私が食べる「ご飯のお米」とには「植物種としての差」が大きくあるような気がするので。

            空からマナ
            • by albireo (7374) on 2002年07月03日 22時09分 (#118417) 日記
              >空からマナでも降ってこないかぎり、お百姓さんや漁師さん、
              >そして食べ物そのものにだけ感謝します。

              別に私が農業やってるわけじゃないですが、お百姓さんや漁師さんなら「空からマナでも降って」ることを実感できると思いますよ。
              結局は周囲の環境に依存して糧を得ています。
              そしてそういう感謝の気持ち(と災害を避けたい気持ち)から宗教というものは生まれてくるわけです。
              --
              うじゃうじゃ
              親コメント
            • 自分稲作農家ですが、別に感謝はいらないと思います。
              収入を得るために米を作ってるわけでして、奉仕して
              るわけではありませんので。

              別に感謝を拒否してるわけじゃありません。
              • > 収入を得るために米を作ってるわけでして、奉仕して
                > るわけではありませんので。

                もちろんもちろん。
                ビジネスとしての農業、お百姓さんっての存在っつうか、収支のケリが着いて なお 感謝したいなーって コトです。

                たとえは 変ですが、お医者さんとか、とっても美味しいレストランとかで

コンピュータは旧約聖書の神に似ている、規則は多く、慈悲は無い -- Joseph Campbell

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