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モチベーションの維持、どうしてますか?」記事へのコメント

  • 性善説に立脚? (スコア:4, おもしろおかしい)

    投稿のリンク先の記事に、

    >しかし、アドラー心理学では、やる気がないという発想はしません。基本的に、やる気がない人は存在しないという前提に立っています。

    とありますが、これってある意味の「性善説」ですよね?
    個人的には「人は生まれながらにしてXXである」って決め付けちゃってる(あるいは前提の仮説として半ば希望的に定義されている)学説にはある種の宗教じみた違和感を感じるのですが…。

    それとも冒頭の数行で「読む気力をくじかれている」自分は「良く訓練されたくじかれ者」なのでしょうか?

    # 壊れるヤツはIT業界者だ!
    # 壊れないヤツは良く訓練されたIT業界者だ!
    # まったくここは地獄だぜ! ワハハハハ!

    --
    ---- ばくさん!@一応IT土方
    • 個人的には「人は生まれながらにしてXXである」って決め付けちゃってる(あるいは前提の仮説として半ば希望的に定義されている)学説にはある種の宗教じみた違和感を感じるのですが…。
      人権がそうですね。人権を敷衍して生まれる民主主義もそう。
      宗教じみた違和感を感じてますか?
      • Re:性善説に立脚? (スコア:1, すばらしい洞察)

        by Anonymous Coward
        >人権がそうですね。人権を敷衍して生まれる民主主義もそう。
        >宗教じみた違和感を感じてますか?

        人とはそういうものであり、そうでない場合は想定してないとか言われちゃうと、それが人権だの民主主義だのであっても、やっぱキモチ悪くないか?
        現代日本はそれができるほど豊かであるからほとんど全ての人が基本的人権を持てるだけで、歴史的に見ればそれが不可能な状態の方が多いですから。
        • by Anonymous Coward
          気持ち悪い物を気持ち悪いと言い辛かった戦後日本は気持ち悪かったと思う。
          だんだん言っても大丈夫な正常な方向に向かっているけど。
          多数の幸せのためには、気持ち悪い物に人権を認めるべきじゃない。
          • Re:性善説に立脚? (スコア:2, すばらしい洞察)

            気持ち悪いというだけで与えられないものを人権とは呼ばない。
            • 実は人権って「積極的に物理的に生命にとどめを差されない」ことだけの様な気がする。
              --
              =-=-= The Inelegance(無粋な人) =-=-=
              • じゃあ、マトリックスの人間養殖機みたいなのは、人権保護装置と呼んで差し支えないわけだ。
              • いや、マジでそう思わなくもないですよ。
                単に見た目の差の問題で。
                いや、その見た目こそが重要なのかもしれませんが。

                じゃあ「多くの人が見た目で納得する」という条件も加えましょ。
                --
                =-=-= The Inelegance(無粋な人) =-=-=
              • 人間養殖機で養殖されてる人たちは、仮想現実しか見てないわけだからねえ。
                でも、仮想現実の中で納得しなきゃ、やっぱり人間養殖機は人権保護装置じゃないわけか。
              • いや、「多くの人が第三者視点で見た時に」ですよ。
                当事者がどう思ってるかはほとんど関係ありません。
                多くの人が養殖機に入っている時と限られた人が養殖機に入っている時
                養殖されている人間の立場や、養殖機の見た目で判断は左右されるかと。
                --
                =-=-= The Inelegance(無粋な人) =-=-=
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コンピュータは旧約聖書の神に似ている、規則は多く、慈悲は無い -- Joseph Campbell

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