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IIJ、次世代インターネット技術の育成事業を開始」記事へのコメント

  • by Anonymous Coward
    いまさら何を言ってるんだか・・・
    • いや、どちらかといえば、itojunがいなくなったおかげで、新しい事ができるようになったんだろう。
      • by Anonymous Coward
        >いなくなったおかげで、新しい事ができるようになったんだろう。

        ふーん、IIJ的には創立15周年の記念事業と銘打った只の契約社員募集が新しい事なんだ?
        既存の組織では生かしきれない才能を、IIJなら生かせると言えるモデルが…。

        まあ、それじゃあどれだけ尊重してくれるか、自由にさせてくれるかというと…

        >同社がイメージする「次世代基盤技術」を示した。それによると、インターネット上のコンピューティング資源や
        >ユーザー・グループをダイナミックに割り当てられるようなものだという。
        >認証や情報管理といったサービス基盤機能を提供する。
        >これは、IPトランスポート機能とアプリケーション機能の中間に位置するものになる。

        すでに「やらせたい事」は決まっていて、甘い言葉に騙されやすく格安で雇える
        兵隊を集めようとしているだけのようにも思えてくるのだけど。
        • 好意的に見れば「創立15周年の記念」とは言っているけど実態はitojunに対する懺悔なのかもね。
          そもそも公募受付期間が来年じゃ16年目だし。

          公募対処となる技術領域についても一言でいえば「IPv6」な気がします。
          http://www.iij.ad.jp/innovation/issue/object.html [iij.ad.jp]
          • 死んだからって、みんな美化しすぎ。
            死人を悪く言いたくはないが、でも放っておくと、どんどんエスカレートしていきそう。

            IPv6のイエスキリストでも作るつもりか?
            そして、異教徒を悪魔と罵るのか?
            • 幸い、ハッカーの残すものは発言でもコードでもほとんどが残っている。
              為してもいないことや語ってもいないことが誇張されて神格化されるなんてことはない。

              怪しい引用や業績を吹くものが居たなら、文字通り「ソースは?」と問えばいい。
              • by Anonymous Coward on 2007年12月04日 11時17分 (#1259898)
                > 幸い、ハッカーの残すものは発言でもコードでもほとんどが残っている。
                > 為してもいないことや語ってもいないことが誇張されて神格化されるなんてことはない。

                残念ながら世間というのはそれほど誠実ではない

                誰かが神格化につながることを言い出したときに反論しようとしても
                (為して・語って)ないことを証明するのは悪魔の証明

                ttp://d.hatena.ne.jp/jukeneet/20071022/1193047901

                --
                現にIIJのプロジェクトのタレコミに 無関係ではないとしてもその名前が出てきているのが証左じゃないの?
                親コメント
              • itojunについていえば、発言は公開メール(ML)なり公開日記なりに残っているし、ソースはほとんどがBSDLのプロジェクトのレポジトリに残ってるでしょう。

                そういう話じゃないの?
              • 悪魔の証明ってのは、ないことを証明するんだから、全然違いますよ。
              • それは観念論。ああいう仕事をしていたんだから、残っていないものはなかったと思っていいと(本人も)言うと思うよ。
                あることを証明できないなら信憑性がない。そういう世界だもの。
              • >あることを証明できないなら信憑性がない。そういう世界だもの。

                サブジェクトは読めますか?

                読めたとして飼殺しであったかどうかは「誰が証明する」のですか?

                >残っていないものはなかったと思っていいと(本人も)言うと思うよ。

                で「残っていないものはないと(本人も)言う」というソースは?

                「思う」だからこれ全体はあなた自身の予想にしかすぎなくて
                それ自体には信憑性はない
                けれどその人はそう思うに違いないとあなたは確信していると?

                --
                …ということを問われているのではないかと
              • 俺が言いたかったのは、裏が取れる業績だけで神格(というのが適切かわからないが)に値する、信憑性の疑わしい尾ひれの(悪魔の)証明をがんばる必要はない、って話。
              • 悪魔の証明 についてもう一度きちんと調べたほうがいいと思います

                信憑性の疑わしい尾ひれ を 苦労して証明すること ではないですよ

                といってもこれまでの議論を読んでわからないなら調べるのも難しいかもなぁ…
                …貴方が彼を神格に値すると思っているのなら次のような例はどうでしょう

                彼の神格を「おとしめる」ような彼のエピソードが出てきたとき
                「彼はやってない」というのをどうやって示しますか?
                ソースに書いてなくてblogにも書いてないから確実に嘘だと言える?
                「書いてなくても やってたかもしれないじゃん」と言われたらどうするの?

                だから亡くなった「人」を引き合いに出すのは控えましょうと何人もの人が指摘してるんです
              • やっていないと示す必要があるの?立証責任はエピソードの提供者にあるんじゃないの。
              • ないことを証明するのは困難だから、立証責任は積極的事実を主張する側にあるってのが悪魔の証明という比喩の言わんとするところでしょ。
                あなたが反論している方は、技術者ならばそれが当然であって、証明できない事実は無視される世界だという話をしている。
                itojun氏も当然それで納得するだろうというちょっと感傷的な比喩も交えてね。

                それを言葉尻を捉えて何つまらんことばっか垂れ流してんの?

                技術者ならばそれが当然だという証明をしろとでも言って失笑を買えよ。

犯人は巨人ファンでA型で眼鏡をかけている -- あるハッカー

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