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「ひめゆり」アニメ化プロジェクト、原画作者が決定」記事へのコメント

  • by Anonymous Coward
    もうそろそろ60-85年程度のレフティな反戦アニメは流行しないし無意味だと思うんですけどねぇ
    • Re:んー (スコア:3, すばらしい洞察)

      by Anonymous Coward on 2008年10月27日 13時00分 (#1444796)
      「記録映画」なら多少意味があるかもしれませんね。
      実写のフィルムが残っていない状態の口伝などを「映画」として残すのであれば、キャラクターに対する先入観を排除しやすい
      アニメ映画というのは割りと良い手法なのかもしれません。
      (役者が演じるとどうしてもその役者のイメージがついてしまうので。)
      表現の自由度も高そうですし。

      ただ、やっぱり「戦争が起こりました」「人が死にました」「もう戦争が起こらないようにしましょう」だけの浅い、
      お涙頂戴プロパガンダ映画はもう正直ウンザリなのは同意です。

      「どうして戦争が起こったのか」ということを真面目に、公平に掘り下げないと、本当に「戦争を起こらないようにすることのできる世代」
      は育たないと思うのです。
      今の反戦映画とか戦争実録映画って「人が死んでかわいそうだった」しか観想がもてなくて、
      「じゃあ、どうすればいいのさ?」ってところにいかない。

      ただ「こっちから宣戦布告しなければ良い」みたいな映画がほとんどですが、それでは国家としての体をなしてないでしょう。
      仮に攻め込まれたらどうするんですかねぇ?
      人を殺すぐらいなら自殺するというのが変な日本人の美徳みたいに捉えられていますが、私は反対です。
      自分が死んだら自分の家族を誰が守るんでしょう?
      安易に死ぬのは単なる責任放棄です。

      攻め込まれないにしてもとばっちりを食らう事だってあると思いますし。

      そろそろ戦後60年も経っているわけですし、
      単に「日本は悪かった」「憲法9条」の単細胞思考からステップアップするべきではないかと。

      # あ、私は別に9条反対派とか、ネトウヨじゃないです。
      # 単なる戦争マニアです。(殴)
      # かつ、反戦主義者です。(謎)

      親コメント
      • 開戦の理由なんてのはそれだけで映画やドキュメンタリー一本分になりそうですな。

        どうして戦争が起こったかなんてのは、たいていは様々な要素が絡み合ってます。
        だから、戦争の起こった理由ってのは主観的になりがちです。
        現にWW2に関して、日本のライトな方々は自衛だったと主張するわけです。
        そもそも「これは侵略だ」といって戦争を始めた国なんてありません。どれも「正義」のための戦争なのです。

        # ホモ・ルーデンス
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      • Re:んー (スコア:1, すばらしい洞察)

        by Anonymous Coward on 2008年10月27日 17時27分 (#1444985)
        >ただ、やっぱり「戦争が起こりました」「人が死にました」「もう戦争が起こらないようにしましょう」だけの浅い、
        >お涙頂戴プロパガンダ映画はもう正直ウンザリなのは同意です。
        >
        >「どうして戦争が起こったのか」ということを真面目に、公平に掘り下げないと、本当に「戦争を起こらないようにすることのできる世代」
        >は育たないと思うのです。

        そこまでアニメで噛み砕かなくてもいいんですよ。
        変な捏造さえぶち込まなければ、
        掘り下げる必要性を感じた人が掘り下げればいいだけなんです。

        皆が正直ウンザリなのは、「戦争が起こりました」「人が死にました」という純然たる事象にすぎないことを、
        「(悪い日本が)戦争を起こしました」「(悪い日本人が)人をたくさん殺しました」と捏造するからでしょ。
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        • by crass (35930) on 2008年10月27日 19時31分 (#1445065) 日記

          皆が正直ウンザリなのは、「戦争が起こりました」「人が死にました」という純然たる事象にすぎないことを、
          「(悪い日本が)戦争を起こしました」「(悪い日本人が)人をたくさん殺しました」と捏造するからでしょ。

          最近は絶対的な価値観の存在を否定して、それぞれの正義といった主張をフィクションの世界でも個人の意見としてもよく目にするようになった感じがする。自分は「Moral Equivalence」なんてかなり古臭いと感じるんだが、日本ではこれが新しいんだろうか?
          --
          しきい値 1: ふつう匿名は読まない
          匿名補正 -1
          親コメント
        • by Anonymous Coward
          > 「(悪い日本が)戦争を起こしました」「(悪い日本人が)人をたくさん殺しました」と捏造するからでしょ。

          だからと言って、単なる反発から、
          「(我々の先祖の立派な日本が)戦争を起こしました」
          「(我々の先祖の立派な日本人が)人を少しだけ殺しました」
          と捏造されてもウンザリなんだぜ。
          その「立派な」の部分は限りなく主観じゃねぇか。

          しかも、何処の誰とも知らぬ戦争に関与した過去の日本人を、
          少しでもポジティヴ評価すればやれ戦争肯定かと言われ、
          少しでもネガティヴ評価すればやれ自虐史観と言われ...。

          御前らはいつの時代に生きているのかと問いたい。
          俺は、俺達の曽祖父が60年以上前に何をしていようが、
          それを肯定的な意味でも否定的な意味でも背負う気は無いっつーの。
          • by Anonymous Coward
            >>少しでもポジティヴ評価すればやれ戦争肯定かと言われ、

            すぐに軍靴の音がとか言う人たちですね。
            福島瑞穂系でしょうか。

            >>少しでもネガティヴ評価すればやれ自虐史観と言われ...。

            その程度でそのようなことを言ってる人は(幸いにも私個人は)見たことありません。
            できればソースください。
            • by Anonymous Coward
              2ちゃんの軍板行って、いくつかスレみてみな。
              反戦だけを言う「ブサヨ」と共に、非現実的な戦争観や
              第2次大戦を正義の戦いだったと抜かす「国士様」への
              ため息であふれてるスレも多いぜ。
            • by Anonymous Coward
              > その程度でそのようなことを言ってる人は(幸いにも私個人は)見たことありません。

              自分の事ではなく60年以上前の何処かの誰かの話を、
              「自虐」などと言われる筋合い無いですよ、と主張しているのです。

              何故、曽祖父の代の事を我が事の様に受け止めねばならないのか、
              彼らの名誉も、恥も、幸せも、不幸も、
              彼らのものであって、我々のものではない。
              それを自らのものと捉える感覚は、所謂ロールプレイング、
              物語への没入、ゲーム感覚じゃないのか、と、
              それを他人に強いるな、と、

              貴方は「自虐史観」と言う表現を今まで御覧になった事が無い?
              それは幸せな事ですね。
            • by Anonymous Coward
              >>>少しでもポジティヴ評価すればやれ戦争肯定かと言われ、

              >すぐに軍靴の音がとか言う人たちですね。
              >福島瑞穂系でしょうか。

              こっちはすぐに例が出てくるのに、

              >>>少しでもネガティヴ評価すればやれ自虐史観と言われ...。

              >その程度でそのようなことを言ってる人は(幸いにも私個人は)見たことありません。
              >できればソースください。

              こっちは全然出てこないんだね。
              正直、それもどうかと思うよ?
              もう少し付き合いを広めて、色々な方向から世の中を見てみよう!

              ちなみに例だけど、軍板以外にもGoogleで「ニュー速 自虐」
              なんかで検索するとたくさんヒットするぞ!
              +の現行で
              【社会】 「憲法9条を世界に」「ネット使って若者に9条アピールを」 英国出身・ワードさん…熊本で講演
              でも良いですよ。
      • by nim (10479) on 2008年10月27日 20時14分 (#1445098)
        >ただ、やっぱり「戦争が起こりました」「人が死にました」「もう戦争が起こらないようにしましょう」だけの浅い、
        >お涙頂戴プロパガンダ映画はもう正直ウンザリなのは同意です。

        私はもとの映画を見たことがないのですが、それほどにプロパガンダしかない作品なのですか?
        火垂るの墓なんて、ある意味「戦争が起こって人が死ぬだけ」の映画ですが、
        その作品性は非常に高く評価されていると思います。

        他コメントを見ても、なぜこの「ひめゆりの塔」については政治的な要素だけが語られるのか。
        純粋に作品としてはつまらないってことなんでしょうか。見るか見ないか参考にしたいので、
        皆さんの意見を聞きたいです。
        親コメント
        • by Anonymous Coward
          直接の背景である沖縄戦について含むところある人が
          叩いていらっしゃるだけかと思います。
          火垂るの墓はそういうこと考える必要ありませんから。
          ※火垂るの墓を卑下する意味はありません。
      • by roto (17040) on 2008年10月27日 23時31分 (#1445289) ホームページ 日記
        > 「じゃあ、どうすればいいのさ?」ってところにいかない。

        「ガンジー」と2本立てにでもすれば満足いただけるのでしょうか?
        親コメント
      • by Anonymous Coward
        > ただ、やっぱり「戦争が起こりました」「人が死にました」「もう戦争が起こらないようにしましょう」だけの浅い、
        > お涙頂戴プロパガンダ映画はもう正直ウンザリなのは同意です。

        それはそうなんですが、従来は、

         戦争はいやだ(動機) → 戦争を起こさないためにはどうするか(考察)

        の、すくなくとも「動機」の部分までは日本人は共有できていたと思うのです。
        「考察」の部分まで進めていないのが問題だというのはそのとおりなのですが、
        現状は、その「動機」の部分でさえ共有できなくなってきたのではないかと
        思います。

        それに、そんな「プロパガンダ映画」なんて流行らなくなって久しいですよ。
        社会党が自民党と張り合ってたころの昔ならともかく。(というか、そんな
        「プロパガンダ映画」でも、その「動機」の部分の形成には役に立っていたのが、
        それがなくなって、その「動機」の部分でさえ共有できなくなったというのが
        現在の状況だと思います)。
      • by Anonymous Coward
        ステップアップは同意ですが、一つ前の階段をはずす必要は無いと主張してみたい。
        「単細胞思考」があったからこそ、それを反面として親記事のような思考をもてるんじゃないかなと
        #説に賛同する人ほどその説に至った過程を知ろうとしないことが多い気がします。

普通のやつらの下を行け -- バッドノウハウ専門家

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