アカウント名:
パスワード:
より多くのコメントがこの議論にあるかもしれませんが、JavaScriptが有効ではない環境を使用している場合、クラシックなコメントシステム(D1)に設定を変更する必要があります。
開いた括弧は必ず閉じる -- あるプログラマー
戦争は (スコア:1)
そういう欲を施政者達が宗教問題や人種問題などがからむ憎しみや怒りにすり替えるだけだと思います。
だから、怒りの鉾先を間違えてはいけないはずです。
ごめんとびやん、妙に醒めていてゴルゴ状態だ。
Re:戦争は (スコア:1)
平和に暮らしてきたからね。最小単位の個人どうしでしか考えようがなくて。
nontanはボキャブラリーが豊富だな。
オイラ的にはゴル
っていうか (スコア:1)
今まともにチミの日記を読んだんだけど
yuriさんの宗教と信仰の話がなんでいきなり戦争の話になる?
おまえの頭のなかには脳みそのかわりにぬかみそでもはいっているんだろう。
すこしはyuriさんの○○の垢でも煎じて飲め!
このボケナス!
#ようやく普段の自分になってきたなぁ
Re:っていうか (スコア:1)
海外では十字軍やイスラエル紛争、国内では比叡山焼き討ちや天草の乱や地下鉄サリン事件など、宗教といえば戦争/戦いというイメージがあるんでしょうね。私自身は違和感なくよめてしまいましたですよ。
Re:っていうか (スコア:1)
宗教(や信念)の数だけ正義があって、その正義同士が相容れない状態になったときに戦争になるのかな、と。
---Il offre sacon fience et son amour.---
Re:っていうか (スコア:1)
自分はたいていの場合、聖戦の名をかたった侵略行為という認識があるので・・・
関係ないけど、戦争は人が死ななければ最高のエンターテイメントだという説
を聞いたことがあります。
Re:っていうか (スコア:1)
ただ、その宗教への信仰心を悪用する為政者も少なくないのかと。
うまく言えませんが。
> 戦争は人が死ななければ最高のエンターテイメント
実際、物語として読まれるのは戦乱を題材にしたものがほとんですしね。
たとえばNHKの大河ドラマ
---Il offre sacon fience et son amour.---
Re:っていうか (スコア:1)
うっ、盗人にも3分の理という言葉を思い出してしまった。
三国志はいいですね、今柴錬の三国志を読みたいんですが、近くの書店にないんですよ。
Re:っていうか (スコア:1)
「英雄ここにあり」「英雄生きるべきか死すべきか」ですね。
吉川英治の三国志よりもおもしろいですよね。
これがきっかけで、柴田錬三郎読むようになりました。
といっても(たぶん)10年以上昔の話ですが。
---Il offre sacon fience et son amour.---
Re:っていうか (スコア:1)
シバレンが吉川英治の三国志は時代考証とかに間違いがあり、そこを直してから全集に入れたらどうだと、編集者に伝えたらことわられた。それにつけてもオレの三国志はおもしろい筈なのに売れないのはなぜだろう。
となにかに書いていたのを最近思いだしたんですよ。草葉の陰でシバレンが我が意を得たとうなずいていますよ、きっと。