アカウント名:
パスワード:
黒人は人ではないと定義すれば黒人との結婚を犯罪にできるわけですね。ユダヤ人は(ryチョウセンヒトモドキは(ry
大枠については正しいね。
宣教師が食人習慣を持つ部族に「君たちは同じ人間を食べて罪悪感を感じないのか?」と言ったとこと、「彼らは敵だし」と普通に答えられたという。差別者が一番最初に行うことは、「奴らは我々とは違う」と被差別者の間に線引きを始めることだ。その上で差別行為を自己正当化する。「奴らは我々とは違うのだから、いくら酷い事をしても問題ない」というわけだ。ところが、この線引きを無制限に撤廃することは、ナンセンスだ。「動物は?」「植物は?」「鉱物は?」「生態系は?」どこまでも拡大できてしまう。
でだ、国際的にだいたいコミットメントが取れそうなラ
良識というごく一部の集団における価値基準で上から「啓蒙」してやろうという立ち位置が少なくない差別の根幹にありそうで、それを端的に表現している素晴らしい投稿だと思います。
全く根幹とは言えない。見当はずれな考察。
#1762439は別に何か不合理な「良識」を押しつけてるわけでない。(もし不合理な「良識」が含まれるなら単にそこを指摘すればよい。)啓蒙という行為に問題があるのではない。啓蒙の際の「良識」の中身と啓蒙の手段が問題。
またどんなすばらしいアイディアだって最初は一部の人の意見でしかないことを考えればある時点で「一部の集団の価値基準」であるかどうかも問題ではない。
より多くのコメントがこの議論にあるかもしれませんが、JavaScriptが有効ではない環境を使用している場合、クラシックなコメントシステム(D1)に設定を変更する必要があります。
物事のやり方は一つではない -- Perlな人
たとえば (スコア:-1, フレームのもと)
黒人は人ではないと定義すれば黒人との結婚を犯罪にできるわけですね。
ユダヤ人は(ry
チョウセンヒトモドキは(ry
Re: (スコア:4, すばらしい洞察)
大枠については正しいね。
宣教師が食人習慣を持つ部族に「君たちは同じ人間を食べて罪悪感を感じないのか?」と言ったとこと、「彼らは敵だし」と普通に答えられたという。
差別者が一番最初に行うことは、「奴らは我々とは違う」と被差別者の間に線引きを始めることだ。
その上で差別行為を自己正当化する。
「奴らは我々とは違うのだから、いくら酷い事をしても問題ない」というわけだ。
ところが、この線引きを無制限に撤廃することは、ナンセンスだ。
「動物は?」「植物は?」「鉱物は?」「生態系は?」
どこまでも拡大できてしまう。
でだ、国際的にだいたいコミットメントが取れそうなラ
Re:たとえば (スコア:0)
良識というごく一部の集団における価値基準で上から「啓蒙」してやろうという立ち位置が少なくない差別の根幹にありそうで、それを端的に表現している素晴らしい投稿だと思います。
Re:たとえば (スコア:1)
全く根幹とは言えない。見当はずれな考察。
#1762439は別に何か不合理な「良識」を押しつけてるわけでない。
(もし不合理な「良識」が含まれるなら単にそこを指摘すればよい。)
啓蒙という行為に問題があるのではない。啓蒙の際の「良識」の中身と啓蒙の手段が問題。
またどんなすばらしいアイディアだって最初は一部の人の意見でしかないことを考えれば
ある時点で「一部の集団の価値基準」であるかどうかも問題ではない。
Re:たとえば (スコア:1, すばらしい洞察)
「コミットメントがとれそうなライン」つまり多数派の意見が良識であるとしていると考えられます。
要するに、数の暴力。民主主義の本質です。
ま、世の中に普遍的な正義なんて存在しえませんから、数とか金とか物理的な力とか
いろんな暴力を戦わせてればいいんじゃありませんかねぇ。