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中国 せっかく終戦記念の靖国参拝も止めてたのに、ADIZ勝手に尖閣まで侵害。
こんな国たちに配慮する必要はない。そもそも靖国参拝を政治の道具(文句)に急にしだしたのはそっちの方。死者を弔って何が悪い。
韓国は経済危機、中国は人件費アップで世界的にも外国企業が離れつつあるし、国益もなあ。中国進出に120億円かけてる日清は別┐(´д`)┌
うん、参拝しなければうまくいくなら止めても仕方ないと思うけど、参拝してもしなくても文句を言ってうまくいかないんでしょ?なら俺たちの国の国内問題なんだから、お前らの意見なんぞ知るか!って言わざる得ない。行かなかったら行かなかったで、次はこれをするなあれをやれ、と言い出すに決まってる。
# いや参拝しなければ、日本が譲歩すればうまくいくよ、という方は、戦後50年ほど譲歩し続けた結果何でこんな事態になったのか反論よろ。
いや参拝しなければ、日本が譲歩すればうまくいくよ、という方は、戦後50年ほど譲歩し続けた結果何でこんな事態になったのか反論よろ。
日本が一方的に譲歩するのを私は支持しませんが、補足を。
日本は首相の靖国参拝をやめるべきだし、韓国は慰安婦問題を蒸し返すのをやめるべきだと思う。#約70年も前のことに白黒つけるのはもはや不可能だと思う。両国の政治家は今の私たちの幸せを実現すべきであって、過去に囚われるべきではないと思います。#是非反論を。
非のない事まで譲歩して増長させてを半世紀繰り返してみて結果はよく分かったのにね
日本国内ではね。韓国では最近これについて裁判があって賠償判決だったな。今控訴中。感情論を政治の道具にした上、国際法や司法より強い国、それが中韓。
# L.Entis氏には大体同意。# je1ocv氏は理想主義に見える。
私の主張が理想主義だというのは同意します。でも、最終的にそれに到達することはないにしても、私たちは理想を目指すべきだと思う。
感情論を政治の道具にした上、国際法や司法より強い国、それが中韓。
感情論を政治の道具にするのはどこの国でも起こってきたことだと思います。国際法や司法より強い(どういう意味だろう?)のかどうかはわかりませんが。
ヤフーニュースで日本のメディアを通さない中韓の考え方を見てるといいよ。http://news.yahoo.co.jp/ [yahoo.co.jp]あるとき気づく。だめだコリャ。理想論じゃ到底対応できないと。
例えば、千鳥ケ淵戦没者墓苑に総理が参るのを中韓が文句を言わない保証はどこにもありません。
平成25年5月27日、安倍総理は、高円宮妃殿下御臨席の下、千鳥ヶ淵戦没者墓苑で行われた拝礼式に出席しました。 [kantei.go.jp] Wikipediaから辿れるだけで福田、麻生、鳩山、菅、野田、安倍と毎年行ってますけど・・・ 文句言われたことある?
最初の日記本文とも少し主張が変わっていると思います。
たしかに。文章下手ですみません。本文を書いてからいろいろ記事を読んだのでその影響が大きいです。たぶん。
「参拝を自粛していたxx~yyまでの期間は日韓及び日中関係は良好であり、zzのような利益が日本にあった」というもの。
そのような記録は持っていません。憶測混じりで信ぴょう性がありませんすみません。
うん、参拝しなければうまくいくなら止めても仕方ないと思うけど、参拝してもしなくても文句を言ってうまくいかないんでしょ?なら俺たちの国の国内問題なんだから、お前らの意見なんぞ知るか!って言わざる得ない。
参拝しなければうまくいくとは限らないけど、参拝したらうまくいきづらくなると思います。国際司法裁判所への付託など、平和的な解決を目指すのなら、相手を刺激するのはやめ、自国の立場の正当性を国際社会に訴えるべきだと思います。
>国際司法裁判所への付託など、平和的な解決を目指すのなら、相手を刺激するのはやめ、自国の立場の正当性を国際社会に訴えるべきだと思います。
問題は、中国や韓国の場合、わけのわからないことをある日突然持ちだして文句を言い出すということを繰り返しているので「相手を刺激する」のを止めることが出来ないのですよ。靖国以外にも日本海(IHOで決着がついたところで韓国が日本海の呼称問題を諦めるわけでもなし)とか最近だと旭日旗とか、これらを際限なく言うことを聞いて行ったら大変に国益に反することになりませんか。
首相がどの神社を参拝しようが私にはどうでもいい話だけど、中国韓国のいちゃもんに対してどういう原則で対応すべきかという話で言えば「彼らを刺激するから参拝をやめるべきだ」とは思いません。
問題は、中国や韓国の場合、わけのわからないことをある日突然持ちだして文句を言い出すということを繰り返しているので「相手を刺激する」のを止めることが出来ないのですよ。
なぜ相手が「わけのわからないことをある日突然持ちだして文句を言い出す」と「『相手を刺激する』のを止めることができない」のでしょうか?相手を刺激すると相手は文句を言わなくなるのですか?私は違うと思いますが。
そのような対応は「馬鹿野郎」と言われたら「阿呆」と言い返すことしかできない子供のすることだと思います。
私は相手の言うことをずっと受け入れていくべきだとは言っていません。レベルの低い言い争いは止めて、国際機関による仲裁で解決するべきだと言いたいです。
なぜ相手が「わけのわからないことをある日突然持ちだして文句を言い出す」と「『相手を刺激する』のを止めることができない」のでしょうか?
そんなこと言ってませんよ。このイチャモン(=靖国参拝問題)はどうでも良い問題でも、彼らはあらゆることにイチャモンをつけている(彼らはあらゆることで刺激される)のでその全てに従うことは出来ない。よって「従う」というのを彼らのイチャモンに対する対応の原則とは出来ない、と言ってるんですよ。
日本の選手団のユニフォームが旭日旗に似て見える、と言って彼らは刺激されるわけです。旭日旗はハーケンクロイツと同じであり許されないと。これはどうするべきですか?やはり国際機関による仲裁に応じるよう韓国を
日本人は「今の私たちの幸せを実現す」るため「過去に囚われるべきではな」いと言ってるし、そのために日韓基本条約や日中国交回復の時に賠償で解決済み 。敗戦国としての責務についてもサンフランシスコ講和条約で解決済み。しかもODAでいくら援助し、首相が何回謝ったと思う?
#2518883
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ハッカーとクラッカーの違い。大してないと思います -- あるアレゲ
韓国 弾丸をタダであげたのに、お礼どころか文句を言う反日 韓国政府 (スコア:0)
中国 せっかく終戦記念の靖国参拝も止めてたのに、ADIZ勝手に尖閣まで侵害。
こんな国たちに配慮する必要はない。
そもそも靖国参拝を政治の道具(文句)に急にしだしたのはそっちの方。
死者を弔って何が悪い。
韓国は経済危機、中国は人件費アップで世界的にも外国企業が離れつつあるし、国益もなあ。
中国進出に120億円かけてる日清は別┐(´д`)┌
Re: (スコア:0)
うん、参拝しなければうまくいくなら止めても仕方ないと思うけど、参拝してもしなくても文句を言ってうまくいかないんでしょ?
なら俺たちの国の国内問題なんだから、お前らの意見なんぞ知るか!って言わざる得ない。
行かなかったら行かなかったで、次はこれをするなあれをやれ、と言い出すに決まってる。
# いや参拝しなければ、日本が譲歩すればうまくいくよ、という方は、戦後50年ほど譲歩し続けた結果何でこんな事態になったのか反論よろ。
Re:補足 (スコア:2)
日本が一方的に譲歩するのを私は支持しませんが、補足を。
日本は首相の靖国参拝をやめるべきだし、韓国は慰安婦問題を蒸し返すのをやめるべきだと思う。#約70年も前のことに白黒つけるのはもはや不可能だと思う。
両国の政治家は今の私たちの幸せを実現すべきであって、過去に囚われるべきではないと思います。#是非反論を。
640GBはすべての人にとって未来永劫充分なメモリだ。
Re:補足 (スコア:1)
まず、「従軍慰安婦の問題」は70年前の問題ではありません。日韓基本条約 [wikipedia.org]を反故にする問題であって、50年ほど前の問題だし白黒付けられます。(反故にするならするでまた話を付ければ宜しい)
靖国参拝の是非は、感情論です。
私個人としてはどちらでも良いが、あなたは国益に反するから行くべきではないと言っています。
これには、本当に行かなければ国益を損ねないのなら賛成ですが、私には到底そうは思えません。
例えば、千鳥ケ淵戦没者墓苑に総理が参るのを中韓が文句を言わない保証はどこにもありません。
少なくとも、首脳の千鳥ケ淵へのお参りに文句を付けられない、という意味では逆に「靖国参拝の問題化」は正なのかもしれません。
「靖国参拝の問題化」によって「東京裁判でのA級戦犯だけ」が悪いということで、「現状」済ませてもらっているのですから。(法的な問題ならとっくに済んでいます。残っているのは感情論だけです。だから感情論の問題なのです)
Re: (スコア:0)
非のない事まで譲歩して増長させてを半世紀繰り返してみて結果はよく分かったのにね
>>法的な問題ならとっくに済んでいます。 (スコア:0)
日本国内ではね。韓国では最近これについて裁判があって賠償判決だったな。今控訴中。
感情論を政治の道具にした上、国際法や司法より強い国、それが中韓。
# L.Entis氏には大体同意。
# je1ocv氏は理想主義に見える。
Re:>>法的な問題ならとっくに済んでいます。 (スコア:2)
私の主張が理想主義だというのは同意します。でも、最終的にそれに到達することはないにしても、私たちは理想を目指すべきだと思う。
感情論を政治の道具にするのはどこの国でも起こってきたことだと思います。国際法や司法より強い(どういう意味だろう?)のかどうかはわかりませんが。
640GBはすべての人にとって未来永劫充分なメモリだ。
Re: (スコア:0)
ヤフーニュースで日本のメディアを通さない中韓の考え方を見てるといいよ。
http://news.yahoo.co.jp/ [yahoo.co.jp]
あるとき気づく。だめだコリャ。理想論じゃ到底対応できないと。
Re: (スコア:0)
平成25年5月27日、安倍総理は、高円宮妃殿下御臨席の下、千鳥ヶ淵戦没者墓苑で行われた拝礼式に出席しました。 [kantei.go.jp]
Wikipediaから辿れるだけで福田、麻生、鳩山、菅、野田、安倍と毎年行ってますけど・・・
文句言われたことある?
Re:補足 (スコア:1)
両国の政治家は今の私たちの幸せを実現すべきであるというのは賛成で、反論の余地なんかないでしょう。同時に、元コメントが求めている返答ともまったく違うように思います。反論になっていない。
形式としては「参拝を自粛していたxx~yyまでの期間は日韓及び日中関係は良好であり、zzのような利益が日本にあった」というものが求められていると思います。
ついでに言うと、最初の日記本文とも少し主張が変わっていると思います。最初は「日本側が一方的」かどうかに関わらず譲歩するべき(参拝をしないでおくべき)と読めましたので。
Re:補足 (スコア:2)
たしかに。文章下手ですみません。本文を書いてからいろいろ記事を読んだのでその影響が大きいです。たぶん。
そのような記録は持っていません。憶測混じりで信ぴょう性がありませんすみません。
参拝しなければうまくいくとは限らないけど、参拝したらうまくいきづらくなると思います。
国際司法裁判所への付託など、平和的な解決を目指すのなら、相手を刺激するのはやめ、自国の立場の正当性を国際社会に訴えるべきだと思います。
640GBはすべての人にとって未来永劫充分なメモリだ。
Re: (スコア:0)
>国際司法裁判所への付託など、平和的な解決を目指すのなら、相手を刺激するのはやめ、自国の立場の正当性を国際社会に訴えるべきだと思います。
問題は、中国や韓国の場合、わけのわからないことをある日突然持ちだして文句を言い出すということを繰り返しているので
「相手を刺激する」のを止めることが出来ないのですよ。
靖国以外にも日本海(IHOで決着がついたところで韓国が日本海の呼称問題を諦めるわけでもなし)とか
最近だと旭日旗とか、これらを際限なく言うことを聞いて行ったら大変に国益に反することになりませんか。
首相がどの神社を参拝しようが私にはどうでもいい話だけど、
中国韓国のいちゃもんに対してどういう原則で対応すべきかという話で言えば
「彼らを刺激するから参拝をやめるべきだ」とは思いません。
Re:補足 (スコア:2)
なぜ相手が「わけのわからないことをある日突然持ちだして文句を言い出す」と「『相手を刺激する』のを止めることができない」のでしょうか?
相手を刺激すると相手は文句を言わなくなるのですか?私は違うと思いますが。
そのような対応は「馬鹿野郎」と言われたら「阿呆」と言い返すことしかできない子供のすることだと思います。
私は相手の言うことをずっと受け入れていくべきだとは言っていません。レベルの低い言い争いは止めて、国際機関による仲裁で解決するべきだと言いたいです。
640GBはすべての人にとって未来永劫充分なメモリだ。
Re: (スコア:0)
なぜ相手が「わけのわからないことをある日突然持ちだして文句を言い出す」と「『相手を刺激する』のを止めることができない」のでしょうか?
そんなこと言ってませんよ。
このイチャモン(=靖国参拝問題)はどうでも良い問題でも、
彼らはあらゆることにイチャモンをつけている(彼らはあらゆることで刺激される)のでその全てに従うことは出来ない。
よって「従う」というのを彼らのイチャモンに対する対応の原則とは出来ない、と言ってるんですよ。
日本の選手団のユニフォームが旭日旗に似て見える、と言って彼らは刺激されるわけです。
旭日旗はハーケンクロイツと同じであり許されないと。
これはどうするべきですか?
やはり国際機関による仲裁に応じるよう韓国を
自国民を幸せにできない中韓は他国国民を幸せにはできない。 (スコア:0)
日本人は「今の私たちの幸せを実現す」るため「過去に囚われるべきではな」いと言ってるし、そのために日韓基本条約や日中国交回復の時に賠償で解決済み 。
敗戦国としての責務についてもサンフランシスコ講和条約で解決済み。
しかもODAでいくら援助し、首相が何回謝ったと思う?
#2518883