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時間や決まり事を遵守したくなるのって、日本人気質なんでしょうね。
でも、そうではない日本人も多いか・・・
日本人気質なんですかね?多いっていうか、当然だと思っています。そしてみんなそうなんだと思っていました。
ゆとり世代をゆとりとしてくくりたくはないのですが、ゆとり世代って考え方違うのかな?いやゆとりじゃなくてもそんな人いるのか。
ゆとりと言われる世代は知識と経験が控えめで、一部のエピソードが大げさに誇張されてるんじゃないすかね。それと「今時の若者は」のノリが合体してんだろうなぁ。
若い時はわりと無理してでも会社の定時や規則を守らないとイケナイと思ってたけど。なんだかんだで実は会社もエライ人達もかなりいい加減で気分次第、事故や天災の時は無理せず安全優先で行動すればいいと自分では納得してます。
横レス失礼します。
勤勉を重んじるのは儒教文化圏とピューリタン文化圏の特長だと読んだことがあります。
昭和のモーレツ社員の気構えは社畜ではなくベンチャー企業のスタートアップ達に近いです。台風が来るなら前日から宿泊するかもしれませんし、地震があったら自社に出社するより先に無理をしてでも客先に顔を出すかもしれませんが、一種の損得計算の上での行動です。規則だからと無理をしてでも定時に出社するのとはちょっと違います。
もし合理性や効率を軽んじた上での勤勉を求める気質があるとしたら、もし無能な働き者が幅を利かせているとしたら、それはその組織の問題ですね。パーキンソンの法則として指摘されているように、そういう問題に陥る危険は何処の組織にもあるのですが。
さらに少数意見を。運動会開催日や修学旅行出発日の前夜、興奮して眠れなくなる熱血人間であれば台風が来るさあ大変だと興奮して平常の定時出社よりもずっと早く行動開始して事態に備えようとするお勤め人も中にいらっしゃるのでは?
その場合、儒教や清教徒の労働倫理観に助けられて社畜呼ばわりさえ撥ね返しつつ、肯定的評価を与えられることが多かったという面があるのではないか。
以上日本人・社畜・儒教・ピューリタン関係ない、お祭り騒ぎ好きの変形で単なる個人的仮説を唱えてみました。
311の地震とその年の台風以降、無理して来るな、早く帰れ、の指示が出る様になったインフラ関係でもない限り無理して仕事する意味は無いからな「あたりまえ」が変わった(もしくは、変わりつつある)んじゃないか?
>311の地震とその年の台風以降、無理して来るな、早く帰れ、の指示が出る様になった>インフラ関係でもない限り無理して仕事する意味は無いからな
社内インフラ関係です。地震の少し後、毎朝ニュースを見て電車が動いていなければ出社しなかったら「なんとかして来てくれ」と上司から電話がかかってきたけど「無理」と返してしまった。タクシー捕まえられたとして代金払ってくれるかを聞いたら「無理」だったし。
電車乗り継いで一時間以上の距離は車でもないと無理。
「なんとかして来てくれ」と上司から電話がかかってきたけど「無理」と返してしまった。タクシー捕まえられたとして代金払ってくれるかを聞いたら「無理」だったし。
ひどい。
まあ、そういうケースは「タクシー代出すから来い」って話ならアリでしょうね「タクシー使ってでも来い(ただし自腹)」ならふざけんなw
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クラックを法規制強化で止められると思ってる奴は頭がおかしい -- あるアレゲ人
社畜というか (スコア:1)
時間や決まり事を遵守したくなるのって、日本人気質なんでしょうね。
でも、そうではない日本人も多いか・・・
Re:社畜というか (スコア:2)
日本人気質なんですかね?
多いっていうか、当然だと思っています。そしてみんなそうなんだと思っていました。
ゆとり世代をゆとりとしてくくりたくはないのですが、ゆとり世代って考え方違うのかな?
いやゆとりじゃなくてもそんな人いるのか。
Re:社畜というか (スコア:1)
ゆとりと言われる世代は知識と経験が控えめで、一部のエピソードが大げさに誇張されてるんじゃないすかね。
それと「今時の若者は」のノリが合体してんだろうなぁ。
若い時はわりと無理してでも会社の定時や規則を守らないとイケナイと思ってたけど。
なんだかんだで実は会社もエライ人達もかなりいい加減で気分次第、事故や天災の時は無理せず安全優先で行動すればいいと自分では納得してます。
Re:社畜というか (スコア:1)
横レス失礼します。
勤勉を重んじるのは儒教文化圏とピューリタン文化圏の特長だと読んだことがあります。
昭和のモーレツ社員の気構えは社畜ではなくベンチャー企業のスタートアップ達に近いです。
台風が来るなら前日から宿泊するかもしれませんし、地震があったら自社に出社するより先に無理をしてでも客先に顔を出すかもしれませんが、一種の損得計算の上での行動です。規則だからと無理をしてでも定時に出社するのとはちょっと違います。
もし合理性や効率を軽んじた上での勤勉を求める気質があるとしたら、もし無能な働き者が幅を利かせているとしたら、それはその組織の問題ですね。パーキンソンの法則として指摘されているように、そういう問題に陥る危険は何処の組織にもあるのですが。
Re:社畜というか (スコア:1)
さらに少数意見を。
運動会開催日や修学旅行出発日の前夜、興奮して眠れなくなる熱血人間
であれば台風が来るさあ大変だと興奮して平常の定時出社よりもずっと早く
行動開始して事態に備えようとするお勤め人も中にいらっしゃるのでは?
その場合、儒教や清教徒の労働倫理観に助けられて社畜呼ばわりさえ撥ね返し
つつ、肯定的評価を与えられることが多かったという面があるのではないか。
以上日本人・社畜・儒教・ピューリタン関係ない、お祭り騒ぎ好きの変形で
単なる個人的仮説を唱えてみました。
Re:社畜というか (スコア:1)
# 徹夜組じゃなくて始発組ですよ?
Re:社畜というか (スコア:1)
311の地震とその年の台風以降、無理して来るな、早く帰れ、の指示が出る様になった
インフラ関係でもない限り無理して仕事する意味は無いからな
「あたりまえ」が変わった(もしくは、変わりつつある)んじゃないか?
Re:社畜というか (スコア:1)
>311の地震とその年の台風以降、無理して来るな、早く帰れ、の指示が出る様になった
>インフラ関係でもない限り無理して仕事する意味は無いからな
社内インフラ関係です。
地震の少し後、毎朝ニュースを見て電車が動いていなければ出社しなかったら
「なんとかして来てくれ」と上司から電話がかかってきたけど「無理」と返してしまった。
タクシー捕まえられたとして代金払ってくれるかを聞いたら「無理」だったし。
電車乗り継いで一時間以上の距離は車でもないと無理。
Re:社畜というか (スコア:2)
「なんとかして来てくれ」と上司から電話がかかってきたけど「無理」と返してしまった。
タクシー捕まえられたとして代金払ってくれるかを聞いたら「無理」だったし。
ひどい。
Re:社畜というか (スコア:1)
まあ、そういうケースは「タクシー代出すから来い」って話ならアリでしょうね
「タクシー使ってでも来い(ただし自腹)」ならふざけんなw