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「パン屋がダメで和菓子屋ならOK」や「おじさんがNGでおじいさんならOK」などといった噛みつきやすい(わかりやすい)部分もあるようだが
ダメではなくて『我が国や郷土の文化と生活に親しみ、愛着をもつ』という観点からの訂正のようです。
尊敬と感謝の気持ちは、おじさんよりもおじいさんという高齢者のほうがいい。郷土愛を感じるのは、パン屋よりも和菓子屋のほうがいい。地元を探索するのは、アスレチックの遊具で遊ぶ公園よりも和楽器を売る店がいい。
記事にもあります。
おじさんを修正したのは、感謝する対象として指導要領がうたう「高齢者」を含めるためだ。文科省は「パン屋」についても、「パン屋がダメというわけではなく、教科書全体で指導要領にある『我が国や郷土の文化と生活に親しみ、愛着をもつ』という点が足りないため」と説明。「アスレチック」も同様の指摘を受け、出版社が日本らしいものに修正した。
さっぱり理解できない自分には道徳観念が無いらしい
道徳観念があるかないかではない。訂正した理由をわかるかわからないかです。
訂正した理由わかりませんか?書いてあっても。
判るか判らないかでもありません。お上の意向に従ってそれを受け入れ疑問を持たないかどうかです。
指定図書は 森鴎外「最後の一句」で決定ですね!
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犯人は巨人ファンでA型で眼鏡をかけている -- あるハッカー
噛みつきやすい(わかりやすい)部分もあるようだが (スコア:4, 参考になる)
「パン屋がダメで和菓子屋ならOK」や「おじさんがNGでおじいさんならOK」などといった噛みつきやすい(わかりやすい)部分もあるようだが
ダメではなくて『我が国や郷土の文化と生活に親しみ、愛着をもつ』という観点からの訂正のようです。
尊敬と感謝の気持ちは、おじさんよりもおじいさんという高齢者のほうがいい。
郷土愛を感じるのは、パン屋よりも和菓子屋のほうがいい。
地元を探索するのは、アスレチックの遊具で遊ぶ公園よりも和楽器を売る店がいい。
記事にもあります。
おじさんを修正したのは、感謝する対象として指導要領がうたう「高齢者」を含めるためだ。文科省は「パン屋」についても、「パン屋がダメというわけではなく、教科書全体で指導要領にある『我が国や郷土の文化と生活に親しみ、愛着をもつ』という点が足りないため」と説明。「アスレチック」も同様の指摘を受け、出版社が日本らしいものに修正した。
Re: (スコア:0)
さっぱり理解できない自分には道徳観念が無いらしい
Re: (スコア:0)
さっぱり理解できない自分には道徳観念が無いらしい
道徳観念があるかないかではない。
訂正した理由をわかるかわからないかです。
訂正した理由わかりませんか?書いてあっても。
Re:噛みつきやすい(わかりやすい)部分もあるようだが (スコア:0)
判るか判らないかでもありません。
お上の意向に従ってそれを受け入れ疑問を持たないかどうかです。
Re: (スコア:0)
指定図書は 森鴎外「最後の一句」で決定ですね!