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「平等は絶対善」というのは正しいのか
「悪平等」 [goo.ne.jp]と言う言葉があります。 人は一人として同じ能力を持ってはいません。 おそらく(大抵の人は)理屈としてはそれを理解してる筈です。 しかし「見掛けの平等感」にとらわれて,それを忘れてしまいます。 この手の話でよく聞く「かけっこで手を繋いでゴール」てな話は正にそれが表された事例です。 「足が遅い子が可哀想」だって? 「勉強が出来ない子が可哀想」だから受験制度廃止しましょう なんて話に・・・なりませんよね?(^_^;
起業する機会に不平等が発生
その場合に「資金」の差が存在する事は否定しないけど かならずしも金持ちが単純に成功するとは限らない。 企業活動ってのは,社会のニーズを捉えられなきゃ意味が無い。 それらを判断するのは「資金」じゃなく「人間」なので。 それこそ「暴力的なゲームが売れる」からって「金持ちが作ったゲームが売れる」とは限らない。 まぁ,宣伝は大きく打てるだろうけどネ :-)
子供を親に育てさせないこと
ポル・ポト政権の事を指してるのでしょうが その結果「経済競争力」においてかなり出遅れたのも事実でわ? つまり「機会・結
機会の平等さえ実現されれば、それがよい平等である、と主張するのは欺瞞です。
しかし、いわゆる「機会の平等」が妥協を含む努力目標であることは、性差/疾病/障害の有無などによる機会の不平等を法廷に訴える場合が少からずある、そして社会(日本だけでなく)もそのような不平等に敏感になり、できる限り排除しようとしてきていることからも明白です。が、誰も完全に平等を実現できるとは主張していないし、現在の「機会の平等」の状態が完璧である、とも主張していないでしょう。したがって現行線上の「機会の平等」が、それがなければ機会を奪われていただろう人たちにとって福音である、という意味で以前よりまし、という主張には何ら欺瞞はありません。
「機会の平等」とひと口に言うだけで、それが完全なものでなければならない、という意味不明で根拠のない前提が暗黙のうちにあなたの主張に含まれています。そのために「平等至上主義者」なるものを引き合いに出さざるを得ない、ということに気づかないのですね。
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192.168.0.1は、私が使っている IPアドレスですので勝手に使わないでください --- ある通りすがり
法で規制されなくとも (スコア:1)
そこには言論の自由も表現の自由も存在しないのであった。
# '小人'で引っかかったときは激しく脱力した
# "'ノーム'ならOK?"とか顔色うかがいながらの対応
# でもその割に'チビ'が通ってたりすんのよね…なんか理不尽
やるなら、パソゲ(ソフ倫
--
Ath'r'onならfloatあたりに自信が持てます
Re:法で規制されなくとも (スコア:2, 興味深い)
>そこには言論の自由も表現の自由も存在しないのであった。
キャラクターの指がちゃんと5本見えていないのでNGが来た [doga.co.jp]って話もありますね。
こちらのページ [so-net.ne.jp]で言われて
Re:法で規制されなくとも (スコア:3, 興味深い)
私もこの問題に対して何らかの解決策を持っているわけではありません。しかし、私は上で言う問題が本質だとは思いません。それは、本質から派生したものでしかないと思います。
この問題の本質とは、次のようなことではないでしょうか?私たちは、差別を問題にするとき、差別の反対の概念として平等を持ってきます。現代
Re:法で規制されなくとも (スコア:2, すばらしい洞察)
「悪平等」 [goo.ne.jp]と言う言葉があります。
人は一人として同じ能力を持ってはいません。
おそらく(大抵の人は)理屈としてはそれを理解してる筈です。
しかし「見掛けの平等感」にとらわれて,それを忘れてしまいます。
この手の話でよく聞く「かけっこで手を繋いでゴール」てな話は正にそれが表された事例です。
「足が遅い子が可哀想」だって?
「勉強が出来ない子が可哀想」だから受験制度廃止しましょう
なんて話に・・・なりませんよね?(^_^;
Re:法で規制されなくとも (スコア:1)
では、「よい平等」ってなんでしょう?その反対は、「差別」(あるいは、「悪い差別」)になるんでしょうか?
そろそろ、平等主義(あるいは、人権主義)を考え直す時期に来ているのかもしれません。
Re:法で規制されなくとも (スコア:1)
悪い平等 : 結果平等
というのが、ある程度コンセンサスを得られるのではないかと思われ。
Re:法で規制されなくとも (スコア:1)
しかし、もう一歩考えると、それは欺瞞でしかないことがわかるはずです。結果の平等は、次の機会の不平等を生みます。真に機会の平等を目指すなら、結果の平等も目指さざるを得ません。わかりやすい例を挙げましょう。ある世代の人々が真に機会の平等を得て、競争したとします。結果の平等は保証されませんから、機会が平等であるにもかかわらず、結果は不平等です。例えば、金持ちと貧乏人が発生します。ここまでは言うまでもないですね。
では、彼らの次の世代、つまり、子供の世代になったとしましょう。この子供の世代において、機会の平等は
Re:法で規制されなくとも (スコア:1)
その場合に「資金」の差が存在する事は否定しないけど
かならずしも金持ちが単純に成功するとは限らない。
企業活動ってのは,社会のニーズを捉えられなきゃ意味が無い。
それらを判断するのは「資金」じゃなく「人間」なので。
それこそ「暴力的なゲームが売れる」からって「金持ちが作ったゲームが売れる」とは限らない。
まぁ,宣伝は大きく打てるだろうけどネ :-)
ポル・ポト政権の事を指してるのでしょうが
その結果「経済競争力」においてかなり出遅れたのも事実でわ?
つまり「機会・結
Re:法で規制されなくとも (スコア:1)
> その場合に「資金」の差が存在する事は否定しないけど
> かならずしも金持ちが単純に成功するとは限らない。
つまり、結果が不平等になると言うことですよね。その不平等な結果が、資金の差と言う次の機会の不平等を生みます。私の主張を否定するものではありませんよね。
> それこそ「暴力的なゲームが売れる」からって「金持ちが
> 作ったゲームが売れる」とは限らない。
> まぁ,宣伝は大きく打てるだろうけどネ :-)
その通りですね。しかしこれまた、不平等な結果が、宣伝を打てるか否かと言う、次の機会の不平等を生む
Re:法で規制されなくとも (スコア:0)
Re:法で規制されなくとも (スコア:1)
機会の平等さえ実現されれば、それがよい平等である、と主張するのは欺瞞です。機会の平等は結果の平等を保障しませんが、結果の不平等は次の機会の不平等を生みます。結果の平等を保障せずに、機会の平等だけを実現するのは無理なのに、
Re:法で規制されなくとも (スコア:0)
しかし、いわゆる「機会の平等」が妥協を含む努力目標であることは、性差/疾病/障害の有無などによる機会の不平等を法廷に訴える場合が少からずある、そして社会(日本だけでなく)もそのような不平等に敏感になり、できる限り排除しようとしてきていることからも明白です。が、誰も完全に平等を実現できるとは主張していないし、現在の「機会の平等」の状態が完璧である、とも主張していないでしょう。したがって現行線上の「機会の平等」が、それがなければ機会を奪われていただろう人たちにとって福音である、という意味で以前よりまし、という主張には何ら欺瞞はありません。
「機会の平等」とひと口に言うだけで、それが完全なものでなければならない、という意味不明で根拠のない前提が暗黙のうちにあなたの主張に含まれています。そのために「平等至上主義者」なるものを引き合いに出さざるを得ない、ということに気づかないのですね。
Re:法で規制されなくとも (スコア:1)
> それがなければ機会を奪われていただろう人たちにとって福音で
> ある、という意味で以前よりまし、という主張には何ら欺瞞はあ
> りません。
誰がそんなことが欺瞞だと言いましたか?
> 「機会の平等」とひと口に言うだけで、それが完全なものでな
> ければならない、という意味不明で根拠のない前提が暗黙のう
> ちにあなたの主張に含まれています。
「『機会の平等』とひと口に言うだけで」なんていう前提は置いていませんよ。真に平等を目指すなら(これが私が置いた前提ですね)、結果の平等だって目指さざるを得ない、と言っているだけです。
また、機会の平等を目指せば平等なのだ、と言うのは欺瞞に過ぎない、とも言いました。機会の平等は実現できないし、結果は不平等であるし、結果の不平等は次の機会の不平等に繋がるのだから。
しかしながら、平等は人権イデオロギーの根幹を成していて、建前としては真の平等を目指さざるを得ない(平等至上主義ですね)、というところに問題の本質があるのでしょう。
Re:法で規制されなくとも (スコア:0)