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罪人には特典が与えられるが一般人はどん底状態の者にすら何もいいことが無い。国家のやることにこのような不平等はあってはならない。やるなら国民全員を一週間ぐらい休みにするとか定額給付金ばらまくとか、そういうので対応すべき。
悪い人より良い人の方が報われるべきというのは当たり前のことであって、普段の法律もそうなってるし、社会システムも基本的にそうなってる元号が変わるという何十年に一度しかない「特別な時」にやることじゃない
悪い人ではあるけれど、彼らも罪を犯してしまうような運命に生まれた不運な人なのだから、たまには救ってやろう、というのが恩赦なのでは?
特別な時なので理を曲げていいという主張だとしたら賛同しかねる。ちなみに私の主張は「良い人でありかつ不運な人の方を救ってやるべきでは」だ。
>罪を犯してしまうような運命に生まれた不運な人この考え方はキリスト教っぽいな。決定論というか予定説というか。個人的には、他人に憐憫を投げける側の傲慢さしか感じない。
罪人にもあたりまえの人間性を認めるべきでありその責任に関しても同じ1人前分をしっかり取らせるべきだ。相手は悪戯をした飼い犬ではなく判断能力のある人間なのだから。
もちろん書いたとおり「不運な人を救う」だから、理は曲げていいという話ではない
キリスト教的かどうかはわからないが、個人的には仏教っぽく思いますねこの世で悪行を働いたのもその原因は前世からの因果がどうのこうのみたいな、でも心を入れ替えれば悪人でも救われる云々まあ仏教に詳しいわけでもなく適当ですが
それに仏教キリスト教がどうのこうのより何より科学的よねやっぱり科学的には自由意志はないという立場の方が主流でねーの?
> 科学的には自由意志はないという立場の方が主流??!??!?どういうことです? はじめて聞いた(自由意志の定義次第ではどうとでもなりそうだけれど)
それに、心の哲学かなにかで自由意志とはまやかしであると結論が出たとしても、法的に自由意志を認められるかどうかはまた別個の話ですね
科学的とか、本質的とか、合理的とか言う形容詞に意味は無いって、ばあちゃんが言ってました
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身近な人の偉大さは半減する -- あるアレゲ人
真面目に生きている人間を救済するのが先 (スコア:2)
罪人には特典が与えられるが
一般人はどん底状態の者にすら何もいいことが無い。
国家のやることにこのような不平等はあってはならない。
やるなら国民全員を一週間ぐらい休みにするとか
定額給付金ばらまくとか、そういうので対応すべき。
Re: (スコア:2)
悪い人より良い人の方が報われるべきというのは当たり前のことであって、普段の法律もそうなってるし、社会システムも基本的にそうなってる
元号が変わるという何十年に一度しかない「特別な時」にやることじゃない
悪い人ではあるけれど、彼らも罪を犯してしまうような運命に生まれた不運な人なのだから、たまには救ってやろう、というのが恩赦なのでは?
Re: (スコア:2)
特別な時なので理を曲げていいという主張だとしたら賛同しかねる。
ちなみに私の主張は「良い人でありかつ不運な人の方を救ってやるべきでは」だ。
>罪を犯してしまうような運命に生まれた不運な人
この考え方はキリスト教っぽいな。決定論というか予定説というか。
個人的には、他人に憐憫を投げける側の傲慢さしか感じない。
罪人にもあたりまえの人間性を認めるべきであり
その責任に関しても同じ1人前分をしっかり取らせるべきだ。
相手は悪戯をした飼い犬ではなく判断能力のある人間なのだから。
Re: (スコア:2)
もちろん書いたとおり「不運な人を救う」だから、理は曲げていいという話ではない
キリスト教的かどうかはわからないが、個人的には仏教っぽく思いますね
この世で悪行を働いたのもその原因は前世からの因果がどうのこうのみたいな、でも心を入れ替えれば悪人でも救われる云々
まあ仏教に詳しいわけでもなく適当ですが
それに仏教キリスト教がどうのこうのより何より科学的よね
やっぱり科学的には自由意志はないという立場の方が主流でねーの?
Re: (スコア:2)
> 科学的には自由意志はないという立場の方が主流
??!??!?
どういうことです? はじめて聞いた
(自由意志の定義次第ではどうとでもなりそうだけれど)
それに、心の哲学かなにかで自由意志とはまやかしであると結論が出たとしても、
法的に自由意志を認められるかどうかはまた別個の話ですね
Re:真面目に生きている人間を救済するのが先 (スコア:0)
科学的とか、本質的とか、合理的とか言う形容詞に意味は無いって、ばあちゃんが言ってました