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医学のほうなら、研究の道が絶たれたなら、医師として臨床のほうに従事するという道がある。仏教のほうは、研究がだめなら、坊主になって就職するという手があったのではと。
ただこの件、仏教で自分さえ救えなかった研究者が、坊主になって他人を救えたかというと、微妙だ。。
>ただこの件、仏教で自分さえ救えなかった研究者が、坊主になって他人を救えたかというと、微妙だ。。
大乗非仏説について何本か書いているし、禅宗がメインフィールドみたいだし、「他人を救う大乗仏教的なもの」(浄土宗とか)はこの方関係ないんじゃないかな
他人はともかく、少なくとも自分ぐらいは救えないと。医学が肉体をメンテナンスする技術体系であるのなら、仏教は心をメンテナンスする技術体系であるような。
目的と手段が、ごっちゃになってしまってるよね。
ああごめん、元の「坊主になって他人を救えたかというと、微妙だ。。」についてコメントしたんであって、「自分ぐらいは救えないと。」はまるっと同意。
仏教だから、他者を救え、ってのはなんか違うなってだけで、そもそも仏陀だって、悟ったら気持ちよくて誰にも教えたくないわぁ、って状態から他人に教えを説くまでいろいろある。
原始仏教って利己的だよね。なんかそれ忘れていられるの奇妙だ
原始仏教の「他人を救うなんておこがましい」という思想は好きです。
変に他人を救おうとして、その難しさににとち狂ってしまい、最後はサリンを撒いた団体もいましたし。
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吾輩はリファレンスである。名前はまだ無い -- perlの中の人
博士号は足の裏の米粒 (スコア:5, すばらしい洞察)
研究者にならないと生活できない人が研究者目指しちゃダメ、ってもっと若いときに教えてくれる人はいなかったのか。
Re: (スコア:0)
医学のほうなら、研究の道が絶たれたなら、医師として臨床のほうに従事するという道がある。
仏教のほうは、研究がだめなら、坊主になって就職するという手があったのではと。
ただこの件、仏教で自分さえ救えなかった研究者が、坊主になって他人を救えたかというと、微妙だ。。
Re: (スコア:0)
>ただこの件、仏教で自分さえ救えなかった研究者が、坊主になって他人を救えたかというと、微妙だ。。
大乗非仏説について何本か書いているし、禅宗がメインフィールドみたいだし、
「他人を救う大乗仏教的なもの」(浄土宗とか)はこの方関係ないんじゃないかな
Re: (スコア:0)
他人はともかく、少なくとも自分ぐらいは救えないと。
医学が肉体をメンテナンスする技術体系であるのなら、仏教は心をメンテナンスする技術体系であるような。
目的と手段が、ごっちゃになってしまってるよね。
Re: (スコア:0)
ああごめん、元の「坊主になって他人を救えたかというと、微妙だ。。」についてコメントしたんであって、
「自分ぐらいは救えないと。」はまるっと同意。
仏教だから、他者を救え、ってのはなんか違うなってだけで、
そもそも仏陀だって、悟ったら気持ちよくて誰にも教えたくないわぁ、って状態から
他人に教えを説くまでいろいろある。
原始仏教って利己的だよね。なんかそれ忘れていられるの奇妙だ
Re:博士号は足の裏の米粒 (スコア:0)
原始仏教の「他人を救うなんておこがましい」という思想は好きです。
変に他人を救おうとして、その難しさににとち狂ってしまい、最後はサリンを撒いた団体もいましたし。