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アレゲは一日にしてならず -- アレゲ見習い
それは (スコア:1)
おかずを作るためには素材が必要だし
いろいろな調理道具が必要
そしてそれらを作る人たちがいて
その人たちには当然住む家が必要
その家を作るには。。。
その弁当が目の前に存在するためには
それぞれ膨大なプロセスがあるということですね
そしていろんな人の思いもあるということですね
Re:それは (スコア:1)
人との接触を断って生きることはできるかも知れないけれど
誰とも関わらずに生きている訳ではないんだよ
たくさんの人が関わりあって生きていることを思い、
それに感謝しようとそのメールに教えられました。
Re:それは (スコア:1)
神の見えざる手と表現するのはちと憚られるような気もします。
# 経済調整機構の意味での「神の見えざる手」は存在しないらしいし。
# というか実際は共有地の悲劇的に近いからむしろ逆だし。
どっちかっていうと「色即是空」の方が近いかも。
あなたの知らない世界 (スコア:1)
コンビニのお弁当を御馳走だと思う人に初めて会った
というのと、
全国展開のお弁当一つ作るには、自分の預り知らぬ
さまざまな人の、様々な思いが込められているね、
というのをその文面から読み取ったわけでして…
それは経済基盤の上に成り立っている「見えざる手」
じゃないのかも知れません、確かに。
解釈の方法は十人十色、だからこの世は難しくもあり
面白かったりムカついたりもしますが、
楽観的かつ能天気(←これは同義語?)な私は
ご飯は美味しいねって言いながら感謝して食べたい
という思いを、こういう表現で共有できることに驚きと
喜びを感じた次第です。
ところで…
>どっちかっていうと「色即是空」の方が近いかも
コレはどういうところにそう感じられたのですか?
#非常に興味深く、かつ気になりますねえ。
Re:あなたの知らない世界 (スコア:1)
し、ドーナツの身がないとドーナツの穴を定義できないように、「それ」と
「それ以外」は同義だってこと。...釈迦に説法だったかな？
コンビニ弁当の例に倣えばそれを作ったり運んだりする人達や機材、素材があ
って、その人達や機材や素材を(変な表現だけど)維持したりするために必要な
要素があって...と遡って行くと結局全ての事物がそこに凝集しているわけで、
その友達はたまたまコンビニ弁当からそれを読み取って、というか小悟したん
だろうなー。と。
結局内容としてはほぼ同じ事を言っているわけで「憚られる」というのは適当
な表現ではないかも知れないけれど、私ゃ人格神を認めてないからそういう意
味で違和感を感じてあの表現になったんだと思う。気を悪くしたならそういう
事だと思ってくださいな。
Re:それは (スコア:0)
Re:それは (スコア:1)
と言うようなものですか。
直接言わないほうがいいですよ。
昔、それで大喧嘩したことがあります。
Re:それは (スコア:0)
Re:それは (スコア:1)
それこそ見えざる… (スコア:1)
愛情込めてコンビニ弁当の製造/販売に関わっている人が、きっといると私は信じています。