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＞条例の科学的根拠の希薄さ
そんなのはどうでも良くて、たまたまゲームがやり玉にあがっただけ。 紀元前2000年頃「最近の若い者は」(PDF) [core.ac.uk]からはじまり、各種新しいメディアに順次感染広がっていっただけでしょう。
明治頃に小説が普及して「（哲学書や歴史書ではなく）こんなおとぎ話にうつつを抜かすなんて全くけしからん！」 [twitter.com]
新ほめる日本語けなす日本語 [japanknowledge.com]によれば
白く塗りたる墓〔１９７０〕〈高橋和巳〉三「これは商売だからと言えばどんなつまらん出版物、どんな下劣な映画、どんな低俗なテレビ番組も許される」学生スポーツの応援 自由と規律〔
白く塗りたる墓〔１９７０〕〈高橋和巳〉三「これは商売だからと言えばどんなつまらん出版物、どんな下劣な映画、どんな低俗なテレビ番組も許される」
学生スポーツの応援 自由と規律〔
だからそんな気分で条例が決まるのがおかしいって話だろ？何が言いたいの？
気分には「一時的なモノ」と云うニュアンスが有る。 つまり、気分で決めたら、まだ、マシだ。気分は時と共に変るモノだから。 もし、賛成してる人達にとって「近頃の若い者はなっとらん」「ゲームは有害」が、あまりにも自明なモノである場合こそ厄介。 そして、多分、#4117150 [srad.jp]のコメントであげられている事例が示してるモノは「人間には、そう云うモノを自明だと思ってしまう傾向(もしくは“人間の仕様”,“脳の仕様”)が有る」って事では？
要約すると「ゲーム脳脳脳」
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普通のやつらの下を行け -- バッドノウハウ専門家
科学じゃないし (スコア:4, 参考になる)
＞条例の科学的根拠の希薄さ
そんなのはどうでも良くて、たまたまゲームがやり玉にあがっただけ。
紀元前2000年頃「最近の若い者は」(PDF) [core.ac.uk]からはじまり、各種新しいメディアに順次感染広がっていっただけでしょう。
明治頃に小説が普及して「（哲学書や歴史書ではなく）こんなおとぎ話にうつつを抜かすなんて全くけしからん！」 [twitter.com]
新ほめる日本語けなす日本語 [japanknowledge.com]によれば
Re: (スコア:0)
だからそんな気分で条例が決まるのがおかしいって話だろ？
何が言いたいの？
Re:科学じゃないし (スコア:2)
気分には「一時的なモノ」と云うニュアンスが有る。
つまり、気分で決めたら、まだ、マシだ。気分は時と共に変るモノだから。
もし、賛成してる人達にとって「近頃の若い者はなっとらん」「ゲームは有害」が、あまりにも自明なモノである場合こそ厄介。
そして、多分、#4117150 [srad.jp]のコメントであげられている事例が示してるモノは「人間には、そう云うモノを自明だと思ってしまう傾向(もしくは“人間の仕様”,“脳の仕様”)が有る」って事では？
Re: (スコア:0)
要約すると「ゲーム脳脳脳」