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https://www.yanabe-e.ed.jp/01nankitiMap/nankiti_siryo/gon_zenbun.htm [yanabe-e.ed.jp] > 十日ほどたって、ごんが、弥助(やすけ)というお百姓の家のうらをとおりかかりますと、そこの、いちじくの木のかげで、弥助の家内(かない)が、おはぐろを付けていました。かじ屋の新兵衛(しんべえ)の家のうらをとおると、新兵衛の家内が、かみをすいていました。ごんは、「ふふん。村に何かあるんだな。」と思いました。> 「なんだろう、秋祭りかな。祭りなら、たいこやふえの音がしそうなものだ。それに第一、お宮にのぼりがたつはずだが。」 こんなことを考えながらやってきますと、いつのま
そもそも小学4年生にとって、葬式とは縁遠い物であって、葬式に対する社会常識なんてあるわけない。参加したことがあってもそれは家族葬であり、地域の人は集まってこない。近所の者がふるまいを作るなんて特に、新型コロナ以降は絶無。昔の葬式の様式が常識と言われても困る。
この人が合力のなさの象徴としている、「ヤバイ」「エグイ」だって、この人にはその言葉の表す多様性が理解できていないだけにも見える。前後の文脈で様々な用途に使える言葉なんて普通のものなのに。
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吾輩はリファレンスである。名前はまだ無い -- perlの中の人
突拍子ありまくり (スコア:0)
https://www.yanabe-e.ed.jp/01nankitiMap/nankiti_siryo/gon_zenbun.htm [yanabe-e.ed.jp]
> 十日ほどたって、ごんが、弥助(やすけ)というお百姓の家のうらをとおりかかりますと、そこの、いちじくの木のかげで、弥助の家内(かない)が、おはぐろを付けていました。かじ屋の新兵衛(しんべえ)の家のうらをとおると、新兵衛の家内が、かみをすいていました。ごんは、「ふふん。村に何かあるんだな。」と思いました。
> 「なんだろう、秋祭りかな。祭りなら、たいこやふえの音がしそうなものだ。それに第一、お宮にのぼりがたつはずだが。」
こんなことを考えながらやってきますと、いつのま
Re:突拍子ありまくり (スコア:0)
そもそも小学4年生にとって、葬式とは縁遠い物であって、葬式に対する社会常識なんてあるわけない。
参加したことがあってもそれは家族葬であり、地域の人は集まってこない。
近所の者がふるまいを作るなんて特に、新型コロナ以降は絶無。昔の葬式の様式が常識と言われても困る。
この人が合力のなさの象徴としている、「ヤバイ」「エグイ」だって、この人にはその言葉の表す多様性が理解できていないだけにも見える。前後の文脈で様々な用途に使える言葉なんて普通のものなのに。