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記事中では「トンデモ理論」とはしているが、概ね間違いあるまい。https://news.yahoo.co.jp/articles/8488d7475898885320dfe91a0651c48596ee4f2f [yahoo.co.jp]
いやいや、関連しないものを無理矢理結びつけるのはトンデモ理論、まごうことなき陰謀論ですよ。いつもスピード違反していた奴がたまたましょっ引かれたとき「何故このタイミングで、何かの陰謀じゃないか」と言っているのと何ら変わらないです。モノなしマルチがかなり問題として取り上げられるようになったので、連鎖販売取引について厳しく見るようになった、の方が納得できる。
まるっきり陰謀論とも言えない。
アムウェイの業務停止の理由は「社名を隠して勧誘した」事が理由だよね。マルチかどうかは別の問題。
さて、山上容疑者の起こした事件で世間に再燃された統一教会の問題。自民党・岸田政権では「宗教法人格取り消しは信教の自由の観点から難しい」と言って逃げているわけだが、実は統一教会は信教の自由を侵しているということで判決を受けてる。
というのも「統一教会であることを隠して初期勧誘している」ことが信教の自由を侵していると判断されたわけだ。
消費者庁はアムウェイを見せしめ代わりにして岸田政権に統一教会を取り締まれって言ってんだよ。
前提として、現在の統一教会の後継団体がやっている活動も褒められた物じゃないし、社会的には無くなった方が良いものだと断言は出来る。 でも統一教会って終わった問題でもあったんだよ。 霊感商法だったり合同結婚式とか、日本は韓国に対して歴史的にどうのこうのとか言う文鮮明の歴史認識とかは文鮮明の死亡で終わっていた。 ちゃんと社会では対応が進んでいて、法整備も進んで霊感商法は出来なくなったし、最高裁判決で統一教会への多額のお布施に関しても返金が妥当とする判決だって出ている。 だから訴訟さえすれば最高裁判例があるから返金可能な状態で、社会的には対
終わっていない。統一教会 (現 世界平和統一家庭連合) に自ら積極的に汚染されている下村が文部科学大臣の時に、全く終わっていないにもかかわらず名称変更を認め、さも終わったかのように国民に見せかけただけ。
高知新聞に「旧統一教会幹部「報道出ないで」 南国市訪れ被害男性に要請 [kochinews.co.jp]」という記事が出ていて、引き続きヤバい団体ということが明らかになっている。勅使河原秀行・教会改革推進本部長が16日夕、元妻が入信したことで家庭が崩壊したとメディアで被害を訴えている南国市の橋田達夫さん宅を突然訪問し、「被害と教団は関係ない」「メディアに出てもらいたくない」と恫喝。「本当に怖くて、警察に通報した」って、そりゃあ通報しかないわな。民事不介入で相手にしてもらえなかった可能性はあるが…。
まともな判断すら出来なく、もう何を見聞きしても悪いように変換しちゃっているようですね。 名称変更に大臣が関与していないのに、関与した事にどうしても思い込んでいるし、 示した記事でもオリジナルの記事では >「被害と教団は関係ない」「メディアに出てもらいたくない」と話したといい という部分を >「被害と教団は関係ない」「メディアに出てもらいたくない」と恫喝。 ともう記事の内容まで捏造までしてまで叩こうとするのはどうなんだろうか。 もうシナリオがあるあなたにとっては、バイアス掛かりまくってそう読めるという異様な思考過程が垣間見れる。 こんな事を書くと「信者だ」とレッテル貼りがされるのもウンザリ。 もうまともな判断すら出来ない人が大暴れするだけで、そういう人に対して冷静にそして再考するキッカケになればと書いてみたけど無駄だったようだ。 教団は正しく正攻法で処罰されるべきだと思っているけど、それすら許さず現行法を捻じ曲げてまで拡大解釈しまくって解散命令を出せ、出せなきゃ信者で忖度しているとやってる事は魔女狩り。 あれだけ公文書捏造を批判していた人が、今度は役人に対して同じように脱法行為をさせようと圧力掛けるって側から見ていて滑稽だよ。
>名称変更に大臣が関与していない
これは正確には大臣は関与を認めていないだけで、実際には名称変更にかかわる諸々の手続きも怪しいしその資料公開も墨塗りだらけなのでとても関与していないと確認できている状況ではない。
遡るなら90年代の霊感商法と合同結婚式で騒がれたときになぜか公安の監視対象から外された件とか政治家が積極的に介入した疑いが強いが、それは確認できていないだけで介入していない事が確認されてはいない。そもそもが勝共時代にはかなり密接に関わっているのはわかっているので、その後に綺麗さっぱり手が切れているなんて信じるほうが無理っすね。
自己紹介乙。
「普通の日本人」と自称し普通の人に偽装してネトウヨ擁護論を全力展開するネトウヨや、「私も煙草は吸いませんが」と普通の人に偽装して喫煙者擁護論を全力展開する喫煙者と同類ということが、よくわかりました。
>これは正確には大臣は関与を認めていないだけで、実際には名称変更にかかわる諸々の手続きも怪しいし それはあなたがそう見たいだけなんじゃないですか そもそも制度的には申請レベルで受け入れ可能だった手続きなのに、大臣が関与なんか出来ないでしょ。 それは批判していた前川だって認めている部分だし、前川の場合は申請を却下したんじゃなくて、圧力掛けて申請を出させなかった。 行為としては公務員法違反で褒められた行為ではないと思うよ。 明確な違反行為を無視して、何の証拠も無い事に対して、関与したに違いないと疑惑だ疑惑だって穿った目で見るのってどうなの? も
「それはあなたがそう見たいだけ」とするのが教団の教えなんですかねぇ。
>公安の監視対象が外れた経緯についても、そもそも公安って悪徳ビジネスをする団体なんて対象にはしないよ。>オウムの件があったから、他の宗教団体に対しても国家反逆しそうな他の宗教団体があるのかとマークしていただけでしょ
それこそ、それはあなたがそう見たいだけですね。
>勝共時代云々に関しても、教祖である文鮮明が死んで、内部抗争&内部分裂して組織としては変わっている。>事実、統一教会の後継団体は北朝鮮融和になっているでしょ
何寝ぼけた事いってんの? あれだけ文鮮明が北朝鮮に金ばらまいてまで乗り込んでってやってますって宣伝しておいて死んでから統一教会が北朝鮮融和になったとか、無いわ~。
脳みその回路壊れちゃってるなら無理に難しい議論参加しないほうがいいよ。お医者さんに診てもらいな。
無意味な勝利宣言乙。統一教会の名称変更が政治家の関与無しでできたと思っている人なんてそれこそ信者以外にはほぼいないでしょ。
そういう教団の中でだけ成立する主張は、だからこそ世間の危険視が強くなるって事にそろそろ気がついても良い頃だ。
文鮮明が死んだ後に団体が北朝鮮融和になっていると書いておいてあとから勝共時代から教団が新北路線になっていたとかもう支離滅裂やな。
それから統一協会を弁護したいなら、魔女狩りとか教団の教えに従った擁護パターンをのぞかせちゃだめだよ。あ、こいつあれだねってすぐ見透かされちゃいますからね。
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にわかな奴ほど語りたがる -- あるハッカー
アムウェイ「取引停止命令」で浮上した「山上徹也容疑者のおかげ」説 (スコア:-1)
記事中では「トンデモ理論」とはしているが、概ね間違いあるまい。
https://news.yahoo.co.jp/articles/8488d7475898885320dfe91a0651c48596ee4f2f [yahoo.co.jp]
Re: (スコア:1)
いやいや、関連しないものを無理矢理結びつけるのはトンデモ理論、まごうことなき陰謀論ですよ。
いつもスピード違反していた奴がたまたましょっ引かれたとき「何故このタイミングで、何かの陰謀じゃないか」と言っているのと何ら変わらないです。
モノなしマルチがかなり問題として取り上げられるようになったので、連鎖販売取引について厳しく見るようになった、の方が納得できる。
Re: (スコア:0)
まるっきり陰謀論とも言えない。
アムウェイの業務停止の理由は「社名を隠して勧誘した」事が理由だよね。
マルチかどうかは別の問題。
さて、山上容疑者の起こした事件で世間に再燃された統一教会の問題。
自民党・岸田政権では「宗教法人格取り消しは信教の自由の観点から難しい」と
言って逃げているわけだが、実は統一教会は信教の自由を侵しているということで
判決を受けてる。
というのも「統一教会であることを隠して初期勧誘している」ことが信教の自由を
侵していると判断されたわけだ。
消費者庁はアムウェイを見せしめ代わりにして岸田政権に統一教会を取り締まれ
って言ってんだよ。
Re: (スコア:0)
前提として、現在の統一教会の後継団体がやっている活動も褒められた物じゃないし、社会的には無くなった方が良いものだと断言は出来る。
でも統一教会って終わった問題でもあったんだよ。
霊感商法だったり合同結婚式とか、日本は韓国に対して歴史的にどうのこうのとか言う文鮮明の歴史認識とかは文鮮明の死亡で終わっていた。
ちゃんと社会では対応が進んでいて、法整備も進んで霊感商法は出来なくなったし、最高裁判決で統一教会への多額のお布施に関しても返金が妥当とする判決だって出ている。
だから訴訟さえすれば最高裁判例があるから返金可能な状態で、社会的には対
Re: (スコア:2, 興味深い)
終わっていない。
統一教会 (現 世界平和統一家庭連合) に自ら積極的に汚染されている下村が文部科学大臣の時に、全く終わっていないにもかかわらず名称変更を認め、さも終わったかのように国民に見せかけただけ。
高知新聞に「旧統一教会幹部「報道出ないで」 南国市訪れ被害男性に要請 [kochinews.co.jp]」という記事が出ていて、引き続きヤバい団体ということが明らかになっている。
勅使河原秀行・教会改革推進本部長が16日夕、元妻が入信したことで家庭が崩壊したとメディアで被害を訴えている南国市の橋田達夫さん宅を突然訪問し、「被害と教団は関係ない」「メディアに出てもらいたくない」と恫喝。
「本当に怖くて、警察に通報した」って、そりゃあ通報しかないわな。
民事不介入で相手にしてもらえなかった可能性はあるが…。
Re: Re: Re:アムウェイ「取引停止命令」で浮上した「山上徹也容疑者のおかげ」説 (スコア:0)
まともな判断すら出来なく、もう何を見聞きしても悪いように変換しちゃっているようですね。
名称変更に大臣が関与していないのに、関与した事にどうしても思い込んでいるし、
示した記事でもオリジナルの記事では
>「被害と教団は関係ない」「メディアに出てもらいたくない」と話したといい
という部分を
>「被害と教団は関係ない」「メディアに出てもらいたくない」と恫喝。
ともう記事の内容まで捏造までしてまで叩こうとするのはどうなんだろうか。
もうシナリオがあるあなたにとっては、バイアス掛かりまくってそう読めるという異様な思考過程が垣間見れる。
こんな事を書くと「信者だ」とレッテル貼りがされるのもウンザリ。
もうまともな判断すら出来ない人が大暴れするだけで、そういう人に対して冷静にそして再考するキッカケになればと書いてみたけど無駄だったようだ。
教団は正しく正攻法で処罰されるべきだと思っているけど、それすら許さず現行法を捻じ曲げてまで拡大解釈しまくって解散命令を出せ、出せなきゃ信者で忖度しているとやってる事は魔女狩り。
あれだけ公文書捏造を批判していた人が、今度は役人に対して同じように脱法行為をさせようと圧力掛けるって側から見ていて滑稽だよ。
Re: Re: Re:アムウェイ「取引停止命令」で浮上した「山上徹也容疑者のおかげ」説 (スコア:1)
>名称変更に大臣が関与していない
これは正確には大臣は関与を認めていないだけで、実際には名称変更にかかわる諸々の手続きも怪しいし
その資料公開も墨塗りだらけなのでとても関与していないと確認できている状況ではない。
遡るなら90年代の霊感商法と合同結婚式で騒がれたときになぜか公安の監視対象から外された件とか
政治家が積極的に介入した疑いが強いが、それは確認できていないだけで介入していない事が確認されてはいない。
そもそもが勝共時代にはかなり密接に関わっているのはわかっているので、その後に綺麗さっぱり手が切れているなんて
信じるほうが無理っすね。
Re: (スコア:0)
自己紹介乙。
「普通の日本人」と自称し普通の人に偽装してネトウヨ擁護論を全力展開するネトウヨ
や、
「私も煙草は吸いませんが」と普通の人に偽装して喫煙者擁護論を全力展開する喫煙者
と同類ということが、よくわかりました。
Re: (スコア:0)
>これは正確には大臣は関与を認めていないだけで、実際には名称変更にかかわる諸々の手続きも怪しいし
それはあなたがそう見たいだけなんじゃないですか
そもそも制度的には申請レベルで受け入れ可能だった手続きなのに、大臣が関与なんか出来ないでしょ。
それは批判していた前川だって認めている部分だし、前川の場合は申請を却下したんじゃなくて、圧力掛けて申請を出させなかった。
行為としては公務員法違反で褒められた行為ではないと思うよ。
明確な違反行為を無視して、何の証拠も無い事に対して、関与したに違いないと疑惑だ疑惑だって穿った目で見るのってどうなの?
も
Re: (スコア:0)
「それはあなたがそう見たいだけ」とするのが教団の教えなんですかねぇ。
>公安の監視対象が外れた経緯についても、そもそも公安って悪徳ビジネスをする団体なんて対象にはしないよ。
>オウムの件があったから、他の宗教団体に対しても国家反逆しそうな他の宗教団体があるのかとマークしていただけでしょ
それこそ、それはあなたがそう見たいだけですね。
>勝共時代云々に関しても、教祖である文鮮明が死んで、内部抗争&内部分裂して組織としては変わっている。
>事実、統一教会の後継団体は北朝鮮融和になっているでしょ
何寝ぼけた事いってんの? あれだけ文鮮明が北朝鮮に金ばらまいてまで乗り込んでってやってますって宣伝しておいて
死んでから統一教会が北朝鮮融和になったとか、無いわ~。
Re: (スコア:0)
脳みその回路壊れちゃってるなら無理に難しい議論参加しないほうがいいよ。お医者さんに診てもらいな。
Re: (スコア:0)
無意味な勝利宣言乙。
統一教会の名称変更が政治家の関与無しでできたと思っている人なんて
それこそ信者以外にはほぼいないでしょ。
そういう教団の中でだけ成立する主張は、だからこそ世間の危険視が強くなるって事に
そろそろ気がついても良い頃だ。
Re: (スコア:0)
文鮮明が死んだ後に団体が北朝鮮融和になっていると書いておいて
あとから勝共時代から教団が新北路線になっていたとかもう支離滅裂やな。
それから統一協会を弁護したいなら、魔女狩りとか教団の教えに従った擁護パターンをのぞかせちゃだめだよ。
あ、こいつあれだねってすぐ見透かされちゃいますからね。