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「差別とは何か?」を考えると、差別する側ではなくて差別される側を基準に 考えないとダメな訳で、要は差別される側が不快に感じるかどうかが重要な訳です。
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アレゲはアレゲ以上のなにものでもなさげ -- アレゲ研究家
黒人差別をなくす会? (スコア:5, 参考になる)
(とはいえその実態は大阪に住む一家三人でしかないらしい)
が1989年からはじめた「言葉狩り」としか言いようが無い抗議活動にあるわけで。
彼らの餌食になったのは『ちびくろさんぼ』のほかにも
『ジャングル黒べえ』が闇に葬られ、
『Dr.スランプアラレちゃん』『オバケのQ太郎』
『ジャングル大帝』『あんみつ姫』
などの作品が改変を余儀なくされたということだ。
一家の活躍の歴史 [shana.jp]はこちら。
「黒人差別をなくす会」と北大路書房との質問状のやりとり [shinshu-u.ac.jp]などを読むかぎりにおいては、いささかエキセントリック
Re:黒人差別をなくす会? (スコア:0)
> (とはいえその実態は大阪に住む一家三人でしかないらしい)
言っている内容が正しいかどうかとその団体の規模・実態がどうかは関係無い訳で、
わざわざ話の先頭で言うべき事でも無いとは思いますが・・・
さてざっとやりとりを読んでみたのですが、確かにいわばいちゃもんの様にも聞こえます。
ただ、おそらく黒人差別をなくす会(以下「会側」)の主張としては
”表現や設定を多少変えた所で、容易にちびくろさんぼの内容を
思い起こせる様な物ではダメだ”
という事を言いたいのでは無いかと思い
Re:黒人差別をなくす会? (スコア:1)
> 考えないとダメな訳で、要は差別される側が不快に感じるかどうかが重要な訳です。
その意見に反対はしませんが、もう一つ重要な視点が欠落しています。
差別する側とされる側は固定的ではないこと。
つまり、だれでも差別する側になることがある、と言うことです。
しかも、差別する側に絶対的な基準を置くとするならば、自分の言動のありとあらゆるものが、
差別される側の一方
Re:黒人差別をなくす会? (スコア:0)
> 差別する側とされる側は固定的ではないこと。
> つまり、だれでも差別する側になることがある、と言うことです。
>
> しかも、差別する側に絶対的な基準を置くとするならば、自分の言動のありとあらゆるものが、
> 差別される側の一方的な基準によって「差別だ」と糾弾される可能性がある、と言うことです。
いわゆる逆差別につながる部分ですね。
この部分はご指摘の通りかと思います。
もともと私がコメントを書いた出発点は、「果たして会側の言うことは親コメントが
書い
Re:黒人差別をなくす会? (スコア:1)
> 書いている程そんなに”エキセントリック”だったり”異常”だったりするような事
> なんだろうか?」という疑問点からでした。
理解できます。
> なので会側は一体何を主張したいのか、という点だけを中心に考えをまとめてみたんです。
それも理解できます。
で、その結果が、 なのですよね?
ですから、この一見まともに見えるこの主張の、どこがおかしいをを指摘したつもりです。