アカウント名:
パスワード:
狂人のまねとて大路を走らば、則ち狂人なり。 惡人のまねとて人を殺さば、惡人なり。
> まぁ、相手がすでに思考停止してるからさ
根拠のない叩きに対して根拠のない叩きで対応するのはバカだし、憎悪を拡大再生産するだけ。
まあ、かっこよさで国の行方を考えられても困りますけどね。
違います。憲法は、国民(住民)を国から守るためのものです。
より多くのコメントがこの議論にあるかもしれませんが、JavaScriptが有効ではない環境を使用している場合、クラシックなコメントシステム(D1)に設定を変更する必要があります。
UNIXはシンプルである。必要なのはそのシンプルさを理解する素質だけである -- Dennis Ritchie
それではここで質問です (スコア:-1, オフトピック)
500本を超えるレビューでもおおむね好評の「嫌韓流 [amazon.co.jp]」読んだ人います?
Re:それではここで質問です (スコア:0, オフトピック)
……うーん、僕よりは上手いけど…激昂したときの表情とかがちょっと…
残念ながら買っていないので通して読んではいませんが、2chのハングル板だとかYahoo!掲示板の韓国トピとかで語られてるような内容なら、まあ特にいまさら読む必要もないかって感じです。あのへん読むだけなら面白いんだけど、最近ちょっと行きすぎてるような気がしてすこし押さえて欲しい気もす
Re:それではここで質問です (スコア:0)
「ただ叩けばいい」「叩くと面白い」と思っている人間が増えているんでしょう。
そういう偏狭な思想をタレ流したところで処罰
Re:なんだったら憲法9条改正しますか? (スコア:1)
> 時間の無駄なわけで、そういう連中相手には何やってもいいんじゃないの?
――徒然草 第八十五段より抜粋。
相手が思考停止してたとしても、こっちまで思考停止することはないですよね?
頭は使うためにあるのですから。
Re:それではここで質問です (スコア:0)
Re:それではここで質問です (スコア:0)
Re:それではここで質問です (スコア:0)
Re:それではここで質問です (スコア:0)
>> 「ただ叩けばいい」「叩くと面白い」と思っている人間が増えているんでしょう。
> まぁ、相手がすでに思考停止してるからさ
Re:それではここで質問です (スコア:0)
Re:それではここで質問です (スコア:0)
根拠のない叩きに対して根拠のない叩きで対応するのはバカだし、憎悪を拡大再生産するだけ。
まあ、かっこよさで国の行方を考えられても困りますけどね。
Re:それではここで質問です (スコア:0)
この夏になって湧いて来た"嫌韓"厨はそれに対して論理性のない主張を返すことで「叩いた」気になっている。
今まで韓国ウォッチ(ソメイヨシノや剣道の韓国起原とか、古代朝鮮帝国とか)をしていた身からすれば、
後者は同じことをしているので嘲笑の対象になる。
そこで、論理性の無さや主張の矛盾点を指摘したり、そこは正しいがここは間違っているという指摘をすると
「韓国の味方をするおまえは日本人じゃな
Re:それではここで質問です (スコア:0)
所詮2chの祭りと一緒で適当なエサを得たから内容の真偽も考えず騒いでいるだけだろ?
彼らのバイブルもアレはアレで突っ込み処はあるんだがねぇ。
思考停止のレベルが反日厨と変わらんのでちと見苦しい。
Re:それではここで質問です (スコア:0)
要は何でもいいんですよ、叩く対象さえあれば。
たとえばこれ [srad.jp]なんか最たる例でしょうね。
そのうちこの女性にも「在日とちがうか?」というような根拠も
ない書き込みがなされ、いつの間にか在日にされてしまい、
今度は嫌韓厨の餌食になるだろう。
元々在日問題は、Bとかと同じで基本的にタブーな話題だったのが、
ネット
Re:それではここで質問です (スコア:0)
貴方の根拠の無い勝手な決め付けも、貴方がバカにしている
2chの連中と同レベルの行為だと気付いてるかな?
♯低きに流れるのは、貴方も例外ではないようで。
善悪の彼岸 (スコア:0)
>時間の無駄なわけで、そういう連中相手には何やってもいいんじゃないの?
『怪物と戦うものは、その過程において自らも怪物となってしまわぬよう心せよ
君が深淵を覗き込むとき、深淵もまた君を覗き込む』 ニーチェ
ネット上で厨房を叩いているうちに自分も厨房になっているようなもんです。
Re:善悪の彼岸 (スコア:0)
Re:善悪の彼岸 (スコア:0)
》相対化して、有耶無耶にする際に非常に役に立つ論法ですね。
日本語の勉強をお奨めします。
》比率
比率に何の意味があるのかサッパリ分かりません。
》元が2ちゃんのスレですから、全てが真実だとは言いません。
元が2ちゃんのスレですから、全て真実ではありません。
Re:善悪の彼岸 (スコア:0)
Re:善悪の彼岸 (スコア:0)
もう少し国語を勉強しようね
Re:善悪の彼岸 (スコア:0)
#逆は必ずしも真ならずってのを理解してない人は多いんだよなぁ…
Re:善悪の彼岸 (スコア:0)
なんなら、全てが真実ではないという証明でも良いよ?
「妄言」って (スコア:0)
実は「妄言」っていう言葉は、議論する上では相手の出してくる意見や
資料にほぼ使っちゃいけない言葉になってるんだよな。
本来の意味は単に非論理的だとか、謙遜する時に使うとかするべきもの
なんだけど、その意味が変質して現在では単なる悪口。
しかも相手の意見を聞く気は有りませんよ、この意見は間違ってますよ
と決めつけて、自分の側では検証もしないと断言する言葉になっちゃっ
てる。
Re:善悪の彼岸 (スコア:0)
Re:善悪の彼岸 (スコア:0)
でも普通の文脈では対偶も真でなかったりする
例文:叱られないと片付けない
対偶:片付けると叱られる
# あれ?
Re:善悪の彼岸 (スコア:0)
>対偶:片付けると叱られる
対偶: 片付けているなら叱られたのだ
じゃないか? 「叱られる」と「片付ける」の間に時差があるのを
忘れちゃだめよん.
Re:善悪の彼岸 (スコア:0)
Re:なんだったら憲法9条改正しますか? (スコア:0)
相手に対して影響力を与えられる社会的立場を伴って行動しない限り、blogで「きんもーっ☆」と書いてるのと変わらないのでは(件のblogは図らずも相手に伝わってしまったようだが)。
憲法は道具、軍隊も道具、核も道具 (スコア:0)
憲法を守るために国が存在するのではありません。国を守るために憲法が存在するのです。国を守るために邪魔になれば、憲法だろうと非核三原則だろうと国際条約だろうとさっさと捨てればいいのです。
……とは言え、私も憲法改正は反対なんですけどね。戦争は世界の警察気取りのヤンキーにやらせておいて、日本は金儲けに専念するのが吉です。
非核三原則とは、相手を油断させて交渉を有利に進めるための戦術である [infoseek.co.jp]と見事な洞察をされていた方もいらっしゃいましたな。
「実際は持ってるとしても、公式
Re:憲法は道具、軍隊も道具、核も道具 (スコア:0)
道具に対して帰属意識や忠誠心を持つのもほどほどにしておいたほうがいいかと。
そのとおり、国家も道具 (スコア:0)
帰属意識も忠誠心もありませんが、それが何か?
Re:憲法は道具、軍隊も道具、核も道具 (スコア:0)
違います。憲法は、国民(住民)を国から守るためのものです。
貴方の頭は何時代? (スコア:0)
試みに質問しますが、北韓の憲法 [geocities.co.jp]がどのように北韓の国民を守っているのか、ぜひ教えてくれませんかね?
国は国民を傷つけません。人が人を傷つけるのです。国民を傷つける権力者をその地位に就けてしまった/追い出せないのは国民がヘッポコだからで、それは憲法と何の関係もありません。
「国民」とは国家に所属することによって定義づけ
Re:貴方の頭は何時代? (スコア:0)
それどこのNRAのスローガン?
NRA? (スコア:0)
それとも、ネットワークリスクマネジメント協会 [nra-npo.jp]のコト?
……マジレスしとくと、貴方は自分の感情的衝動すら押さえつけられない精神的未熟児なのですか? ならば選挙権を返上してくださいませ。
言っておくが、私は銃規制そのものには賛成だよ。犯罪組織、責任能力をそもそも持たない幼児、自分の衝動をおさえ切れない年少者、善悪の区別の付かない精神障害者/精神病患者、そして貴方のような精神的未熟児が
Re:それではここで質問です (スコア:0)
まあ、デモが暴徒にならない間は気にすることも無いが。
Re:それではここで質問です (スコア:0)