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お約束ですが、ハムラビ法典を同害での報復とするのは、聖書の「右の頬を打たれたら左の頬を差し出せ」の影響（ただし、キリスト教はユダヤの同害報復主義を意識しての発言） [tamagawa.jp]という点が指摘されています。実際は、ハムラビ法典は様々な刑罰を定めており、その中には同害以上のものもありますし、逆に軽いものもあり、罪刑法定主義を目指したものとされています。
といった文言もあります。他に、農業、商業などの契約の遵守・責任の明確化とか、小作者の労働奨励などもあります。
刑法についていえば、死刑は多いです。火事場泥棒、誘拐、殺人事件の偽証などのほか、宗教設備の毀損とかも死刑です。配偶者以外との密通も死刑ですが、強制された場合は無罪とありました。
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アレゲは一日にしてならず -- アレゲ研究家
目には目を埴輪ハオ (スコア:1)
お約束ですが、
ハムラビ法典を同害での報復とするのは、聖書の「右の頬を打たれたら左の頬を差し出せ」の影響（ただし、キリスト教はユダヤの同害報復主義を意識しての発言） [tamagawa.jp]という点が指摘されています。
実際は、ハムラビ法典は様々な刑罰を定めており、その中には同害以上のものもありますし、逆に軽いものもあり、罪刑法定主義を目指したものとされています。
Re:強者が弱者を損うことがないために、 身寄りのない女児や寡婦に正義を回復するために (スコア:1)
といった文言もあります。
他に、農業、商業などの契約の遵守・責任の明確化とか、小作者の労働奨励などもあります。
刑法についていえば、死刑は多いです。
火事場泥棒、誘拐、殺人事件の偽証などのほか、宗教設備の毀損とかも死刑です。
配偶者以外との密通も死刑ですが、強制された場合は無罪とありました。