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「天皇の在位期間と元号をリンクさせない」でほとんど解決できるんですよ。たかだか150年ほどのルールにこだわる必要はないでしょう。
考えてみたら、大正・昭和・平成の３回だけしかやってない、別に大した伝統でも何でない話ですよね。こだわる必要性が感じられないのは同感。
二重権威と言っても、象徴としての権威が二重で何が困るのか判らないし。どちらの天皇に付くかで、その後が変わる訳でも無し。
元号は大化からあるのを知らないのかな？西暦645年ですね。
結構無知を偉そうに晒してる人が多いのはなんでだろ？ちゃんと調べてから書き込んだ方がいいと思うけど。
一代の即位から死亡まで間に改元されなくなった(一世一元の制)のは、大正以降ということです。
一世一代かは関係ないんじゃない肝は天皇が即位すれば改元しないといけない、というルール（それ以外で改元してもいい）こっちは数件の例外はあれど元明天皇以降続いてる
まぁ当時は践祚と即位は区別されたし、即日でなきゃいけないなんてルールはなかったんで周知期間設けてよかったんだけど
ただの慣習であってルールとして決められているわけではないんじゃない？
現実世界には慣習法ってのがあるんだよ
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物事のやり方は一つではない -- Perlな人
だからさあ (スコア:4, すばらしい洞察)
「天皇の在位期間と元号をリンクさせない」でほとんど解決できるんですよ。
たかだか150年ほどのルールにこだわる必要はないでしょう。
うじゃうじゃ
Re: (スコア:2)
考えてみたら、大正・昭和・平成の３回だけしかやってない、別に大した伝統でも何でない話ですよね。
こだわる必要性が感じられないのは同感。
二重権威と言っても、象徴としての権威が二重で何が困るのか判らないし。
どちらの天皇に付くかで、その後が変わる訳でも無し。
Re: (スコア:0, 荒らし)
元号は大化からあるのを知らないのかな？
西暦645年ですね。
結構無知を偉そうに晒してる人が多いのはなんでだろ？
ちゃんと調べてから書き込んだ方がいいと思うけど。
Re: (スコア:2)
一代の即位から死亡まで間に改元されなくなった(一世一元の制)のは、大正以降ということです。
Re:だからさあ (スコア:1)
一世一代かは関係ないんじゃない
肝は天皇が即位すれば改元しないといけない、というルール（それ以外で改元してもいい）
こっちは数件の例外はあれど元明天皇以降続いてる
まぁ当時は践祚と即位は区別されたし、即日でなきゃいけないなんてルールはなかったんで
周知期間設けてよかったんだけど
Re: (スコア:0)
ただの慣習であってルールとして決められているわけではないんじゃない？
Re: (スコア:0)
現実世界には慣習法ってのがあるんだよ