パスワードを忘れた? アカウント作成
14287837 journal
日記

ChaldeaGeckoの日記: 独我論か神様か好きなほうを選ぶのがいいのです

日記 by ChaldeaGecko

リアリティについての共通理解が隠喩的にしか得られない以上、「意識の哲学」は自家撞着を避けられず、原理的に不可能という主張は、あんまり隠喩的ではありません。

前のエントリで書いた、「知性のはたらき、つまり再帰的データ構造のあつかいが生み出すリアリティ」に対応する脳内信号は、感覚や感情に対応する脳内信号と統合されて、ひとつの信号となって、それが「感覚や感情を感じている自分の意識」としてあらわれる。というか、リアリティは普段から途切れることなく(ほとんど意識できないが)存在しているのだから、リアリティは搬送波で、感情や感覚をそれに乗せているというイメージ。意識の物理学は存在していないし、存在するとも思えないから、この世でないどこかにそれを受信する人がいて、復調すると言い張っても問題はない。
知性の再帰性にこそ意識らしさがあるので、知性のない生き物には意識はないだろうし、うちのグラミーの学習能力の高さからすれば、魚には意識がある。犬っちはおおざっぱに「リアリティ」とだけ書いているが、おそらく再帰的な搬送波と、それに乗った、帰納的推論の成功による「リアリティ感覚」成分にわけられるだろう。ウツでなにも考えられないときなどは、搬送波信号以外の感覚、感覚の信号はほとんどないに違いない。
まとめると

  • 意識は脳が再帰的データ構造をあつかうことで、搬送波としてつねに生じている
  • 感性、感情、知性はそれぞれ推論が成功すると固有の快感をもたらし、他の感覚や感情とともに、意識の搬送波に変調され、この世でないどこかに送られる

知性はA→Bというソシュール的な記号を扱えるが、A→Bという記号の表象Sもまた、表象であるかぎりS→Cといった別の記号を生み出すことができる。この自己再帰的な表象は「ことば」の本質だが(パースの記号論でもおなじ)、抽象的な概念であり、実装を規定するわけではない。回帰型ニューラルネットワークはステートマシンであり、感性や感情のはたらきも実装は(おそらく)これだから、実装の再帰性に知性の特異性を求めることはできない。
「感性、感情、知性はそれぞれ推論が成功すると固有の快感をもたらし」と書いたが、おそらく三つのマイクロ推論が無意識下で絶えず起きては成功したり失敗しているのだろう。体内感覚もあるのだからピュアな搬送波は思考実験でしかないが、「自分は自分である」という、健康な人ならつねに成功する推論がある。この「自分」が帰納的に発見され、同定され、演繹さされ、その不動点が自分というアイデンティティであり、その表象が自己意識に違いない。これで情報処理の仕組みをすべて使い切り、ベーシックで安定した自己発振的な搬送波をつくることができた。簡単なループだから、寝て止まっても起きたら再開できるし、そこから本格的な推論(意識)を立ち上げることもできる。寝て目が覚めた瞬間から数秒は、自分がどこのだれかや、名前すら思い出せないと思うが、それがかなりピュアな意識状態だという考えにもとづいてる。

さて、先方は意識の波を復調できるとして、自分は自分の意識を復調できるだろうか。人間の心は再帰システムだから一般的にそれは計算不可能だ。そうすると自分の意識にとって真のシニフィエは「自分自身」ただ一つしかないということになる。それ以外のあらゆるシニフィエは仮のシニフィエであり、真のシニフィエとはカテゴリー違いだ。分節しないならシニフィアンは存在できず(分節してしまうから)、独我論のみが正しく、あの世の人間だけが自分にシニフィアンを与えうる。あるいは、シニフィアンを与えようもないのに「自分と他者が存在する」と思えることが、あの世の存在を隠喩的に証明している。「自分の意識」と「他者の意識」のカテゴリー錯誤を避ければ独我論になるし、錯誤したままなら超越的な存在を隠喩的に受け入れざるをえない。そもそも「われ思う」が大ペテンだったのだ。「われ隠喩的に思う、故になんでもあり(われ在り、以外は)」が正しい。やさしく言うと、人間はあらゆることを隠喩でしか把握できないから、真正の存在である自分自身だけはけっして把握できない、ということだワン!ラカンもおんなじこと言ってるワン!隠喩は直観と言い換えられるので、人は自分自身を直観的に把握できないということになる。だからegoといった名前をつけることができず、ラカンなら「他者の欲望the Other's desire」と間接的に表現している。
独我論を選べば、絶対的な孤独と、存在しない他者(ラカンの「女は存在しない」のことだよ)との隠喩的な重なりを信じることができる。他者(女のことだよ)を選べば、どんな荒唐無稽な話でも、フィクション(「女は存在する」だよ)だと知りつつ信じなければならない。どちらを選ぶにしろ、知的誠実さは欠かせない。

オウム真理教の高学歴幹部なぜ幼稚なカルトを信じたのかも、加藤君の秋葉原の無差別殺人もこれでわかる、と言いたいところだが、他人が言わないからといって隠喩で片づけておしまいでは倫理的な問題があるのでもっと考えてみる。

この議論は賞味期限が切れたので、アーカイブ化されています。 新たにコメントを付けることはできません。
typodupeerror

計算機科学者とは、壊れていないものを修理する人々のことである

読み込み中...