KAMUIの日記: 「分祀」の意味。 4
全国の神社約8万社の「まとめ役」である神社本庁は9日、靖国神社に合祀されている「A級戦犯」を分祀することは神道の教学上、不可能であり、小泉首相は戦没者慰霊のために靖国神社参拝を継続すべきだ、とする「基本見解」を発表した。
A級戦犯の分祀や首相の参拝中止を求める国内外の動きをけん制する狙いがあると見られる。
基本見解は、A級戦犯の分祀論について、「祭神の分離という意味の『分祀』は神社祭祀の本義からあり得ない」と指摘し、「A級戦犯の分祀は不可能」とする靖国神社の立場への支持を表明している。そのうえで、「『分祀』の意味を誤解した議論がなされていることに深い憂慮の念を禁じ得ない」としている。
また、靖国神社について、「日本における戦没者慰霊の中心的施設」と位置づけている。日本政府がサンフランシスコ講和条約11条で極東国際軍事裁判(東京裁判)を「受諾」したことについては、「条約発効後も刑の執行を継続するための措置であり、裁判の正当性を受諾したことを意味しない。戦争裁判受刑者は国内法上の犯罪者ではない」と主張している。
さらに、A級戦犯の合祀は、戦犯の釈放・赦免を求める国会決議や、戦犯を戦傷病者戦没者遺族等援護法や恩給法の対象にした政府の措置に基づくものであり、「首相は内外からの干渉を排して靖国神社参拝を継続すべきだ」と強調している。
この記事の要点はココ,
試験に出るので覚えてお供養に(←誤変換w)
その1:「祭神の分離という意味の『分祀』は神社祭祀の本義からあり得ない」
その2:「『分祀』の意味を誤解した議論がなされていることに深い憂慮の念を禁じ得ない」
つまり「祭神の一部を人間の都合で切り分ける事なんて出来ないのに,それを前提にして話を進めてる与野党の行動は無意味」って事です。特に靖国の場合には(たまに韓国人遺族と称する人たちが「返せ」とか叫んでる)位牌や遺骨や遺髪といった「物理的に分けるもの」が存在しないので。
精神的なモノをどうやって切り分けて国立追悼施設に持ってくのよ?>議員センセイ
それと,極東軍事裁判(東京裁判)の正当性に関しては一旦横に置くとしても,靖国に合祀されている「いわゆるA級戦犯」は東京裁判において死刑判決を受け,死刑になっている。つまり刑の執行を受けた時点で彼らは「戦犯」ではなく「元戦犯」になっているワケだ。これは同じく「A級戦犯」として収監された岸信介や重光葵が後に国会議決に基づき釈放され,政治家として国際舞台に復帰した時に「A級戦犯」として叩かれたりはしなかった事を考えても至って正常な考え方だと思う。
吊るされた彼らが未だ「戦犯」であると言うなら,執行された死刑の意味は何処にある?>議員センセイ,つ~か大勲位のジーサンよ? :(
勘違いしてたかな? (スコア:0)
Re:勘違いしてたかな? (スコア:1)
今,議論されている様な「分祀」という概念は元々無い筈です。
合祀・・・奉っている神の力が弱まった場合などに,元の神はそのまま,他所から新たな神を招いて奉る事。
分け御霊・・・奉っている神を他所にも奉る為に霊格を分割(コピー)する事。例えば天神さま(天満宮)など。
合祀などの際に他所から招かれる新しい神は分け御霊によって霊格をコピーされているので,「元の神社の神様」=「こちらの神社の神様」になります。つまり 10ヵ所に分けても 1000ヵ所に分けても神道の上では「同じ神様」です。
んで「分祀」ですが,「祭神の霊格の一部を分離する」と言ったモノで,前述の2つがごっちゃにされて生まれた「造語」であると思われます。
つまり国立の追悼施設とやらを建設して,戦犯以外の御柱を「分祀」で移したと政治家が言った処で,神道の上では「分け御霊」でしかないのなら「いわゆるA級戦犯」も追悼施設に奉られている事になる訳で,議論するだけ無意味です。
#こんな説明で宜しいですか? :)>ACさん
Re:勘違いしてたかな? (スコア:0)
小学館日本大百科全書の記述とは、なぜかだいぶ様子が違うようですな。
Re:勘違いしてたかな? (スコア:1)
今度,神道事典も読み返して見るか・・・税込み 5040円は一寸キツイから図書館に入ってないかな(^_^;
と,此処でふと思い当たって goo辞書で 合祀 [goo.ne.jp]について引いて見ましたが,えらくあっさりしてますな。