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いや、まさに彼らはそういう考え方みたいですよ。
エビの活造りとかは、エビに苦痛を与えるからダメとか。むしろ、酒漬けにしてからなわけで、苦痛がないような気もするくらいなんだけど、暴れている状態が苦痛の現れらしい。よくわかんねぇ。
ところで、どういう生物には、痛点とか温点とか冷点とか触点とか揃っているのか、そいつも良くわからない。
同じ祭りでも上げ馬神事の場合は、動物愛護団体からの抗議を受けて 住民が書類送検 [archive.org]されています。これに対して、馬を叩くことを禁止したり、崖の傾斜を緩くして馬が死ににくいように配慮したりと、主催者側の歩み寄りが見られているようです。ただ、蛙狩神事は殺すことが前提なので、譲歩しようがないところが難しいところでしょうか。
# 祭りにプラカードを持って行くのは、
動物愛護法や愛護団体も、こんな事やるよりペットビジネスどうにかしろよ
偽善による自己満足(そのための手段は問わない)というのが趣旨の団体にそんなこと要求しても(以下略)。
動物愛護法なら、両生類は問題なし、とかなりそうだけど。
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192.168.0.1は、私が使っている IPアドレスですので勝手に使わないでください --- ある通りすがり
部門名 (スコア:4, 興味深い)
いや、まさに彼らはそういう考え方みたいですよ。
エビの活造りとかは、エビに苦痛を与えるからダメとか。
むしろ、酒漬けにしてからなわけで、苦痛がないような気もするくらいなんだけど、暴れている状態が苦痛の現れらしい。よくわかんねぇ。
ところで、どういう生物には、痛点とか温点とか冷点とか触点とか揃っているのか、そいつも良くわからない。
Re: (スコア:1)
同じ祭りでも上げ馬神事の場合は、動物愛護団体からの抗議を受けて 住民が書類送検 [archive.org]されています。
これに対して、馬を叩くことを禁止したり、崖の傾斜を緩くして馬が死ににくいように配慮したりと、主催者側の歩み寄りが見られているようです。
ただ、蛙狩神事は殺すことが前提なので、譲歩しようがないところが難しいところでしょうか。
# 祭りにプラカードを持って行くのは、
Re:部門名 (スコア:0)
動物愛護法や愛護団体も、こんな事やるよりペットビジネスどうにかしろよ
Re:部門名 (スコア:1)
偽善による自己満足(そのための手段は問わない)というのが趣旨の団体にそんなこと要求しても(以下略)。
Re: (スコア:0)
動物愛護法なら、両生類は問題なし、とかなりそうだけど。