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(1)やなせさんは人を飢えから救うのは正義の行為であると考えていた。しかし、やなせさんがヒーローキャラクタを作ろうとした当時は飢餓を解決しようとするヒーローはいなかった。それでやなせさんは自分のヒーローには飢えと戦う力を与えることにした。
(2)やなせさんは「正義を行うものは必ず自らを損なう」と考えていた。
(3)やなせさんは「正義を行う姿は人の目に格好良くは映らない」と考えていた。
こうして、自分の頭をちぎって与えるという格好良くはないやり方で人の飢えを癒すアンパンマンが生み出された。
食えない奴は怠け者、何が正義かを考えるのは人任せ、目に見えなければ関心無し、最近の風潮とは真逆の方向ですねー。やなせさんの死は日本人の良心の死の象徴に思えます。これから人口が減って景気が悪くなるにつれ心も更に荒んでくるので日本はもう再生できないでしょうね。
お悔やみ申し上げます。自分とアンパンマンとの出会いは、30年以上前の小学校の図書室だったかと。自分の身を削って困っている人を助けるのが、善行として美談とされた、いまでは古い価値観とされそうなものがその絵本にはありました。
現実社会は勧善懲悪ではないし、価値観も多様化しているので、「何が正義か」の共通認識を持つこと自体が幻想であろうと感じます。人任せや、関心無しというのではなく、価値観が多様化しているので他者の考える正義に(それが自分の考える正義と衝突しない限り)介入しない、という態度なのでしょう。社会を見渡せば、労働問題や、待機児童の問題、あるいは外国で貧困に苦しむ人々に手をさしのべる活動など、いろいろな人がいろいろな正義を実現するために日々活動しています。
そういう活動に参加せよとか、賛同せよとかいうつもりはありませんが、これらの活動の存在は知っていてほしいし、知っていた上で「最近の風潮」という表現を使ったならば、自分とは認識が違うように感じます。
自分では何かを考えてるつもりで何も考えてない、やなせさんのような人が減りこういう人が増えてるんだよね、世も末だわ。
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※ただしPHPを除く -- あるAdmin
アンパンマンはなぜ自分の頭を子供に食べさせるのか? (スコア:0)
(1)やなせさんは人を飢えから救うのは正義の行為であると考えていた。
しかし、やなせさんがヒーローキャラクタを作ろうとした当時は飢餓を
解決しようとするヒーローはいなかった。それでやなせさんは自分の
ヒーローには飢えと戦う力を与えることにした。
(2)やなせさんは「正義を行うものは必ず自らを損なう」と考えていた。
(3)やなせさんは「正義を行う姿は人の目に格好良くは映らない」と考えていた。
こうして、自分の頭をちぎって与えるという格好良くはないやり方で
人の飢えを癒すアンパンマンが生み出された。
Re: (スコア:0)
食えない奴は怠け者、何が正義かを考えるのは人任せ、目に見えなければ関心無し、最近の風潮とは真逆の方向ですねー。
やなせさんの死は日本人の良心の死の象徴に思えます。
これから人口が減って景気が悪くなるにつれ心も更に荒んでくるので日本はもう再生できないでしょうね。
Re:アンパンマンはなぜ自分の頭を子供に食べさせるのか? (スコア:1)
お悔やみ申し上げます。
自分とアンパンマンとの出会いは、30年以上前の小学校の図書室だったかと。
自分の身を削って困っている人を助けるのが、善行として美談とされた、いまでは古い価値観とされそうなものがその絵本にはありました。
食えない奴は怠け者、何が正義かを考えるのは人任せ、目に見えなければ関心無し、最近の風潮とは真逆の方向ですねー。
やなせさんの死は日本人の良心の死の象徴に思えます。
これから人口が減って景気が悪くなるにつれ心も更に荒んでくるので日本はもう再生できないでしょうね。
現実社会は勧善懲悪ではないし、価値観も多様化しているので、「何が正義か」の共通認識を持つこと自体が幻想であろうと感じます。
人任せや、関心無しというのではなく、価値観が多様化しているので他者の考える正義に(それが自分の考える正義と衝突しない限り)介入しない、という態度なのでしょう。
社会を見渡せば、労働問題や、待機児童の問題、あるいは外国で貧困に苦しむ人々に手をさしのべる活動など、いろいろな人がいろいろな正義を実現するために日々活動しています。
そういう活動に参加せよとか、賛同せよとかいうつもりはありませんが、これらの活動の存在は知っていてほしいし、知っていた上で「最近の風潮」という表現を使ったならば、自分とは認識が違うように感じます。
Re: (スコア:0)
自分では何かを考えてるつもりで何も考えてない、やなせさんのような人が減りこういう人が増えてるんだよね、世も末だわ。