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焚書坑儒から2200年余 まるで進化してねぇ
近代以降、明確な敵もいないのに大本営発表しか許さない国って中国くらいじゃないか?中国は誰と戦ってるんだ?
> 中国は誰と戦ってるんだ?
罪もないのに勝手に懺悔して金と技術と産業をくれる変な国
罪はないと言い切る感性が中国とまったく同じ。
> 罪はないと言い切る感性が中国とまったく同じ。
70年前に悪逆非道を尽くした人なんていませんから。あなたと違って。
> あなたと違って。
ごめん、その頃母ちゃんすら生まれてない。という冗談はともかく、70 年前の侵略戦争においてまったく何の罪も無いとは言い切れまいよ。
それを己の願望だけで罪科無しと言い切ってしまう感性については、繰り返すけど、中国と同じ。
# それこそ何と戦っているんだ tomorou …
>ごめん、その頃母ちゃんすら生まれてない。>という冗談はともかく、70 年前の侵略戦争においてまったく何の罪も無いとは言い切れまいよ。
この理由が知りたい。なんであなたに70年前の罪があるのですか?
アジアと世界に対して申し訳ないことをしたという反省の心はないの?
>アジアと世界に対して申し訳ないことをしたという反省の心はないの?
そんなもの微塵も欠片もない。なぜ私の細胞の欠片さえ存在していない時代について、私が反省する必要があるか理解不能。
そうだな、私に反省させたければ、まずは文永の役と弘安の役について、先方からまず反省してもらおうか。話はそれからだ。
# …とこのように下手な反省や謝罪は対立や憎悪を生み出しかねません。くわばらくわばら。
>>アジアと世界に対して申し訳ないことをしたという反省の心はないの?>そんなもの微塵も欠片もない。>なぜ私の細胞の欠片さえ存在していない時代について、私が反省する必要があるか理解不能。
私もないです。同じ理由です。が、当時の日本の行為は正当化できるものではないと思います。歴史的事実として、当時の日本は侵略行為をした。当時の指導者は悪いことをした。でも今の私とは関係ない。
同じ理由から、自分は日本人だからといって、当時の日本のことを同情的に見たり好意的に見たりする立場も理解できません。
>歴史的事実として、当時の日本は侵略行為をした。当時の指導者は悪いことをした。でも今の私とは関係ない。
「悪いこととをした」と断罪するのはかなりの上から目線ではありませんか?100年前のご先祖様には"侵略行為"を行う、それなりの理由があった。そして、その理由や時代の空気を理解するのは、現代を生きる私どもでは絶対に不可能でしょう。日本は欧米の「帝国主義」のルールに則って、{侵略|進出}を行った。そして、敗退した。ただそれだけです。
それらの行為に対して、現在を生きる我々が一方的に謝罪したり反省したりすることは、極めて傲慢不遜と考えます。だって
横から失礼。
「悪いこととをした」と断罪するのはかなりの上から目線ではありませんか?100年前のご先祖様には"侵略行為"を行う、それなりの理由があった。
その理屈を適用したら、アヘン戦争だってホロコーストだって擁護できますよ。
現代を生きる我々としては、今後似たような状況になっても、帝国主義に走らないということです。それが、事実を事実として認めることです。謝罪とは別の話なのに、それを同一視することで、事実を事実として認めることすら拒否しているのがあなたです。
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あつくて寝られない時はhackしろ! 386BSD(98)はそうやってつくられましたよ? -- あるハッカー
すばらしい一党独裁 (スコア:1)
焚書坑儒から2200年余 まるで進化してねぇ
Re: (スコア:0)
近代以降、明確な敵もいないのに大本営発表しか許さない国って中国くらいじゃないか?
中国は誰と戦ってるんだ?
Re: (スコア:2)
> 中国は誰と戦ってるんだ?
罪もないのに勝手に懺悔して金と技術と産業をくれる変な国
Re: (スコア:0, 荒らし)
罪はないと言い切る感性が中国とまったく同じ。
Re: (スコア:2)
> 罪はないと言い切る感性が中国とまったく同じ。
70年前に悪逆非道を尽くした人なんていませんから。あなたと違って。
Re: (スコア:0)
> あなたと違って。
ごめん、その頃母ちゃんすら生まれてない。
という冗談はともかく、70 年前の侵略戦争においてまったく何の罪も無いとは言い切れまいよ。
それを己の願望だけで罪科無しと言い切ってしまう感性については、
繰り返すけど、中国と同じ。
# それこそ何と戦っているんだ tomorou …
Re: (スコア:2)
>ごめん、その頃母ちゃんすら生まれてない。
>という冗談はともかく、70 年前の侵略戦争においてまったく何の罪も無いとは言い切れまいよ。
この理由が知りたい。なんであなたに70年前の罪があるのですか?
Re: (スコア:-1)
アジアと世界に対して申し訳ないことをしたという反省の心はないの?
Re:すばらしい一党独裁 (スコア:1)
>アジアと世界に対して申し訳ないことをしたという反省の心はないの?
そんなもの微塵も欠片もない。
なぜ私の細胞の欠片さえ存在していない時代について、私が反省する必要があるか理解不能。
そうだな、私に反省させたければ、まずは文永の役と弘安の役について、先方からまず反省してもらおうか。
話はそれからだ。
# …とこのように下手な反省や謝罪は対立や憎悪を生み出しかねません。くわばらくわばら。
Re: (スコア:0)
>>アジアと世界に対して申し訳ないことをしたという反省の心はないの?
>そんなもの微塵も欠片もない。
>なぜ私の細胞の欠片さえ存在していない時代について、私が反省する必要があるか理解不能。
私もないです。同じ理由です。
が、当時の日本の行為は正当化できるものではないと思います。
歴史的事実として、当時の日本は侵略行為をした。当時の指導者は悪いことをした。でも今の私とは関係ない。
同じ理由から、自分は日本人だからといって、当時の日本のことを同情的に見たり好意的に見たりする立場も理解できません。
Re: (スコア:0)
>歴史的事実として、当時の日本は侵略行為をした。当時の指導者は悪いことをした。でも今の私とは関係ない。
「悪いこととをした」と断罪するのはかなりの上から目線ではありませんか?
100年前のご先祖様には"侵略行為"を行う、それなりの理由があった。
そして、その理由や時代の空気を理解するのは、現代を生きる私どもでは絶対に不可能でしょう。
日本は欧米の「帝国主義」のルールに則って、{侵略|進出}を行った。そして、敗退した。ただそれだけです。
それらの行為に対して、現在を生きる我々が一方的に謝罪したり反省したりすることは、極めて傲慢不遜と考えます。
だって
Re: (スコア:0)
横から失礼。
「悪いこととをした」と断罪するのはかなりの上から目線ではありませんか?
100年前のご先祖様には"侵略行為"を行う、それなりの理由があった。
その理屈を適用したら、アヘン戦争だってホロコーストだって擁護できますよ。
現代を生きる我々としては、今後似たような状況になっても、帝国主義に走らないということです。
それが、事実を事実として認めることです。
謝罪とは別の話なのに、それを同一視することで、事実を事実として認めることすら拒否しているのがあなたです。