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女性器・男性器の形状そのものがですか？じゃ、アワビやキノコが卑猥じゃないんですかね。よくわかんないですけど。江戸の昔は、風呂屋も混浴だったと聞きますし、単に身体の一部として見りゃべつにどうってことないもんだと思いますけどね。あまりにも過干渉的に包み隠す文化というのは、むしろ余計に卑猥な妄想に耽る輩を生産するだけだと思うんですけど、どうなんでしょうかね。
形状じゃなく、性器そのものを対象にしているのでしょう。役に立っているかはしらないですが、性犯罪抑制とかが目的かと。アワビをアワビとして店頭に置いても問題ありません。卑猥な妄想をする人の責任まで店が取る必要ないでしょうしわいせつ物としてアワビを陳列しているわけでもありませんでしょうし。でも性器の型を性器として雑誌に乗っけるのがまずいという判断でしょう。(後は雑誌の年齢制限有無なんかも影響するのかな？)
過去の話は、今回の件では余り参考にはならない様な気がします。過去の認識や文化を、今の法に無理矢理当てはめようとしても基盤が違うので適用しにくいケースが多い、というか、その時の文化や認識が規制を作る様な気がします。規制を作る時とか、規制が始まったばかりの辺りでの反論としてなら、前例は十分使えると思いますがある程度施行されているもの、常識レベルにまでなっているものを、昔話で戻すのは難しいと思います。規制については、その場その場で目的と妥当性を検討するしかないのかな？
#なんか儒教を思い出した。
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そもそも猥褻ってなんのですかね (スコア:0)
女性器・男性器の形状そのものがですか？
じゃ、アワビやキノコが卑猥じゃないんですかね。
よくわかんないですけど。
江戸の昔は、風呂屋も混浴だったと聞きますし、単に身体の一部として見りゃべつにどうってことないもんだと思いますけどね。
あまりにも過干渉的に包み隠す文化というのは、むしろ余計に卑猥な妄想に耽る輩を生産するだけだと思うんですけど、どうなんでしょうかね。
Re:そもそも猥褻ってなんのですかね (スコア:2)
形状じゃなく、性器そのものを対象にしているのでしょう。
役に立っているかはしらないですが、性犯罪抑制とかが目的かと。
アワビをアワビとして店頭に置いても問題ありません。卑猥な妄想をする人の責任まで店が取る必要ないでしょうし
わいせつ物としてアワビを陳列しているわけでもありませんでしょうし。
でも性器の型を性器として雑誌に乗っけるのがまずいという判断でしょう。
(後は雑誌の年齢制限有無なんかも影響するのかな？)
過去の話は、今回の件では余り参考にはならない様な気がします。
過去の認識や文化を、今の法に無理矢理当てはめようとしても基盤が違うので適用しにくいケースが多い、
というか、その時の文化や認識が規制を作る様な気がします。
規制を作る時とか、規制が始まったばかりの辺りでの反論としてなら、前例は十分使えると思いますが
ある程度施行されているもの、常識レベルにまでなっているものを、昔話で戻すのは難しいと思います。
規制については、その場その場で目的と妥当性を検討するしかないのかな？
#なんか儒教を思い出した。