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同性婚が絶対正義でもなかろうに、そんな批判の仕方をせんでもよかろう。
「開放とエンパワーメント」を絶対と認めるのなら、他の制限の撤廃にも賛成できるかどうか考えてみるといい。例えば、重婚を認めるか? 複数婚を認めるか? そもそも結婚などと言う制度で人の自由を縛ることはどうなのか?
それらすべてを自由化するというラジカルな立場でないのなら、「開放とエンパワーメント」を批判の理由にすべきではない。
一方、同性婚が社会一般に認められてきたので、それを法律婚として認めよ、という主張なら理解できる。でもその主張は反面、多数派の意見に従え、という主張であることも知るべきだろう。
どこに線を引くかの問題であって、0か1かではない。というか、世の中そんなに単純じゃない。重婚や複数婚が認められないのはそれには別の理由があるのであって、同性婚とは話が違う。ただのスローガンを字義通り受け取って、勝手に拡大解釈したところで何の意味もない。それは『明るい社会』を掲げる政治団体に、暗くなった電球の交換を求めるようなものだ。例え同じ用語を使ったとしてもLGBTの団体の言う『解放』は女性解放運動の団体の『解放』は違う。部落解放同盟の『解放』だって違う。文脈によって言葉は違う意味を持つ、ただそれだけのこと。
最後の段落も間違いで、多数に影響を及ぼさない事例の話が後ろの文ではすべての事例の承認を含む話にすり替えられている。
＞どこに線を引くかの問題であって、0か1かではない。うん、そうだね。『で、どこに線を引く気なのか?』ということを問題にしてるんじゃないの?
＞ただのスローガンを字義通り受け取って、勝手に拡大解釈したところで何の意味もない。辞任を要求しているMozilla社員の主張(「Mozillaは開放とエンパワーメントを象徴しているのに、それに反した行動をとっている」)も『スローガンを字義通り受け取って、勝手に拡大解釈』した結果ではないの?
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未知のハックに一心不乱に取り組んだ結果、私は自然の法則を変えてしまった -- あるハッカー
絶対正義でもなかろうに (スコア:2, 参考になる)
同性婚が絶対正義でもなかろうに、そんな批判の仕方をせんでもよかろう。
「開放とエンパワーメント」を絶対と認めるのなら、他の制限の撤廃にも賛成できるかどうか考えてみるといい。
例えば、重婚を認めるか? 複数婚を認めるか? そもそも結婚などと言う制度で人の自由を縛ることはどうなのか?
それらすべてを自由化するというラジカルな立場でないのなら、「開放とエンパワーメント」を批判の理由にすべきではない。
一方、同性婚が社会一般に認められてきたので、それを法律婚として認めよ、という主張なら理解できる。
でもその主張は反面、多数派の意見に従え、という主張であることも知るべきだろう。
これは酷い (スコア:0)
どこに線を引くかの問題であって、0か1かではない。というか、世の中そんなに単純じゃない。
重婚や複数婚が認められないのはそれには別の理由があるのであって、同性婚とは話が違う。
ただのスローガンを字義通り受け取って、勝手に拡大解釈したところで何の意味もない。
それは『明るい社会』を掲げる政治団体に、暗くなった電球の交換を求めるようなものだ。
例え同じ用語を使ったとしてもLGBTの団体の言う『解放』は女性解放運動の団体の『解放』は違う。
部落解放同盟の『解放』だって違う。文脈によって言葉は違う意味を持つ、ただそれだけのこと。
最後の段落も間違いで、多数に影響を及ぼさない事例の話が後ろの文ではすべての事例の承認を
含む話にすり替えられている。
Re:これは酷い (スコア:0, 荒らし)
＞どこに線を引くかの問題であって、0か1かではない。
うん、そうだね。『で、どこに線を引く気なのか?』ということを問題にしてるんじゃないの?
＞ただのスローガンを字義通り受け取って、勝手に拡大解釈したところで何の意味もない。
辞任を要求しているMozilla社員の主張(「Mozillaは開放とエンパワーメントを象徴して
いるのに、それに反した行動をとっている」)も『スローガンを字義通り受け取って、
勝手に拡大解釈』した結果ではないの?