アカウント名:
パスワード:
ここのコメントを見てると、愛国心については肯定的な人が多いけど、国はそもそも愛とか好き嫌いの対象なのでしょうか？
国は、人が生きるための道具にすぎません。道具に対して愛とか好き嫌いとかの感情を、べつに持ってる人がいてもいいと思うけど、全員が持ってるのが当たり前、という決めつけは、おかしいと思います。
そりゃ、自分の道具だから、道具として大切に扱いますよ。でも、それは「好き」とか「愛」とは違います。壊れれば自分が損するから、大切に扱うだけの話。
「愛国心はないのか？」と聞かれて「ない」と答えると、日本のこと
あなたは多分「愛国心」という言葉を使いたくないってだけです。必死に言い訳を探しているように見えます。
はい。「愛国心」という言葉を使いたくありません。
「愛国心」という言葉は曖昧で、いろんなニュアンスを持ち得ます。
もし仮に、「愛国心」という言葉を、「国を道具として大切にする態度」のことも含むと定義すれば、私も「愛国心」を持っているということになります。しかし、そういう「愛国心」の定義はメジャーではありません。メジャーではない定義にもとづいて議論や会話を行うと、誤解が生じる原因となります。
より多くのコメントがこの議論にあるかもしれませんが、JavaScriptが有効ではない環境を使用している場合、クラシックなコメントシステム(D1)に設定を変更する必要があります。
アレゲはアレゲ以上のなにものでもなさげ -- アレゲ研究家
そもそも国は愛や好き嫌いの対象なのか？ (スコア:1)
ここのコメントを見てると、愛国心については肯定的な人が多いけど、
国はそもそも愛とか好き嫌いの対象なのでしょうか？
国は、人が生きるための道具にすぎません。
道具に対して愛とか好き嫌いとかの感情を、べつに持ってる人がいてもいいと思うけど、全員が持ってるのが当たり前、という決めつけは、おかしいと思います。
そりゃ、自分の道具だから、道具として大切に扱いますよ。でも、それは「好き」とか「愛」とは違います。
壊れれば自分が損するから、大切に扱うだけの話。
「愛国心はないのか？」と聞かれて「ない」と答えると、日本のこと
Re: (スコア:0)
あなたは多分「愛国心」という言葉を使いたくないってだけです。
必死に言い訳を探しているように見えます。
Re:そもそも国は愛や好き嫌いの対象なのか？ (スコア:0)
はい。「愛国心」という言葉を使いたくありません。
「愛国心」という言葉は曖昧で、いろんなニュアンスを持ち得ます。
もし仮に、「愛国心」という言葉を、「国を道具として大切にする態度」のことも含むと定義すれば、
私も「愛国心」を持っているということになります。
しかし、そういう「愛国心」の定義はメジャーではありません。メジャーではない定義にもとづいて
議論や会話を行うと、誤解が生じる原因となります。