「理系を強化したスーパーサイエンスハイスクール」記事へのコメント

ほんとにできるのか？

[Futaro (2025)]

よく「理系」「文系」と分けますけれども、日本でもどこでも本当に優れた研究者や技術者というのは、けっこうどちらにも理解がちゃんとある人たちですよね。寺田寅彦やアインシュタインなどの例を挙げるまでもなく。つまり、こういう分け方自身がまずはどこかおかしいのではないか。

ノーベル賞を取らなくたって、優れた人たちは研究者でも技術者でも今たくさんいるでしょう。そういう人たちを発掘して認めようという努力もせず、援助も与えず、日本の独創的な技術や学問を殺してきたツケが回ってきているよね。今の日本は。

過去を振り返り、今後をうらなう

Re:ほんとにできるのか？

[dai75 (557)]

昔同じように高慢なことを言って、生きていく当てもないのに我慢できないからと国際連盟から脱退してたけど、縮小再生産のサイクルを経て今度は国家ですか。なんつーか、国民性なんでしょうかね。

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Re:ほんとにできるのか？

[Anonymous Coward]

高慢なことを言って、生きていく当てもないのに我慢できないからと国際連盟から脱退してたけど

そりゃ違うでしょ。欧米との利権争いが激化するなかで、中国およびロシアまで含めた対日本包囲網ができ上がったために、しかたなくアジア独自路線に活路を見出そうとしたわけです。連合国側だって、その段階で

Re:ほんとにできるのか？

[dai75 (557)]

解題は野暮だけど止まらない様子なので一言。
日本国ステといういわゆる左向きな態度と、大日本帝国立派といういわゆる右向きの態度は一見正反対で一緒にされるのも胸くそ悪いでしょうて。でもちょっと視点を変えて、意見の違う者たちが一緒にやっていく場において、自分の意見が聞き入れられないときの態度を見ると、その場でどう解決するか戦略立てようなどとせず、とにかく脱退して腹立ちを示す、そうすりゃ相手も考えなおすだろうと見事なまでに同じ思考形態を示すんだなぁ、という皮肉なんですよ。

当時のコクサイジョウセイをカンガミルニ云々と大上段に構えた議論されても白けるというか。
単語に反応して文脈を読めないと、どっかから意見持ってきただけで自分で考えてないってのバレバレですよ。

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Re:ほんとにできるのか？

[Anonymous Coward]

> 解題は野暮だけど

「解題」とは恐れ入りますね。

> 意見の違う者たちが一緒にやっていく場において

だから当時の状況は、そんな「場」とやらじゃなかったってのは現在の一般的な認識なわけです。

> 皮肉なんですよ

はあ。まぁ、引き合いに出したたとえが全くの認識不足に基づいているので、なかなかその「皮肉」とやらだとは通じないでしょうね。

> 大上段に構えた議論されても白ける

だから、高校の歴史の授業とかでちょっとでも当時の状況を勉強したことがあるなら、あなたの言ってるような妙な後付けの理由は、単に浅はかだということがわかるはずなん

Re:ほんとにできるのか？

[dai75 (557)]

>他人に文脈を読め、とか差し出がましいことを言う前に、まずは自分から事実に基づいた議論を心掛けるようにしましょうよ、ね。だいたい自分で考えるもなにも、ごくごくレベルの低い議論しかしてないんだから。それと、間違ったときは素直に非を認めなきゃ。普通は小学校に入るまでに、そのへんはしっかりと修得しておくべきことなんだが。

連盟脱退の是非についての議論は全く意図していないので何か意見を言ったつもりはありません。
もしその件について何がしかの主張を読みとられたのなら、全てその主張は非であると認めます。

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