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先日沈没し話題となったロシアの巡洋艦「モスクワ」だが、
不謹慎な書き方だよね。人が死んでるかもしれないのに「話題」って。そんな軽はずみに扱って良い事項なのだろうか？
侵略者が死んだところで世の中にはプラスにしかならねぇだろ何言ってんだお前反社か?
ときどきこんな輩が沸くよなあ。不謹慎かどうかはともかく、侵略軍の中には、侵略したくて入隊したわけではない兵隊も含まれている。そう言う人が死んだら、プラスにしかならない、なんてことは無いね。想像力が足りないのかな?
侵略したくて入隊したわけではない兵隊も、侵略すれば無罪とは言えんな。少なくとも、ウクライナに入ったロシア兵が全員死ねば、当座の戦闘は終わるよ。再侵攻するにも時間がかかるから、その間に準備をされたら再侵攻自体が不可能になる。戦闘が終わる事、戦争が出来なくなる事が善だとすれば、それを惹起する事象はやはり善じゃないか。
まさか善を否定する存在に出会うとは・・・
侵略したくて入隊したわけではない兵隊も、侵略すれば無罪とは言えんな。
キミ以外だれも無罪だなんて言ってないな。誰も言っていないことを勝手に捏造して議論を勧められても困惑するばかりだね。無罪でないから完全に悪だ、というわけでも無いね。
少なくとも、ウクライナに入ったロシア兵が全員死ねば、当座の戦闘は終わるよ。
その陰で、死んだ兵隊の家族が泣くな。それは「善」なのか?
そもそも、「当座の戦闘は終わる」方法は、「ウクライナに入ったロシア兵が全員死」ぬことだけなのか?単に全員撤退するだけで良いんじゃないか?キミの想像力の限界はその程度なのか?
あるいは、全員殺さないと気が済まないのか? それは「善」なのか?
それじゃ、仮面ライダーを鑑賞するレベルにすら達してないぞ。// 仮面ライダーの主なユーザーは小学生くらいかなあ。
> 無罪でないから完全に悪だ、というわけでも無いね。
いや。完全に悪でなければ悪で無いとはいえない。程度はあるが悪だろう。無罪でないなら、程度はあるが悪だろうよ。「無罪でないから完全に悪だ、というわけでも無いね」なんて誤魔化すための言い方が善を否定する尻尾なんだと思うが。
> その陰で、死んだ兵隊の家族が泣くな。それは「善」なのか?
泣くのは罪ある人の側に立つ人達。つまり悪に包括される部分だろうよ。
> そもそも、「当座の戦闘は終わる」方法は、「ウクライナに入ったロシア兵が全員死」ぬことだけなのか?
戦闘が終わるには色々な方法はあるだろう。だが、その終わりが悪の勝利を含むなら、それも善を否定する尻尾だろう。
世の中善悪だけじゃないとか言ってるうちに、人としての何かを失ってしまったんじゃないか？
何も誤魔化してはいないよ。善と悪とに、世の中を完全に二分できるわけではない、という当然のことを言っているだけだよ。
そう見えるなら、そう思われても構わないよ。しかしキミは、複雑な世の中を、複雑なまま受容する、という能力が無い様に見えるね。
キミの頭の中程度に世の中他が単純だったらよかったんだけどな。本当に。
> しかしキミは、複雑な世の中を、複雑なまま受容する、という能力が無い様に見えるね。
いやいや。君こそ、複雑な世の中を単純な形でしかみてないよ。てか、「善と悪とに、世の中を完全に二分できるわけではない」とかの思考停止をしているだけだろう。それが君に出来る事なんだったら、仕方がないんだが。
世の中複雑で善と悪で二分出来ないとしても、考える努力を放棄しない姿勢は必要だね。苦しくても、その上での善悪の判断なんだよ。
だから君は幸せだと思うね。
ああ、キミの勘違いが解ったよ。私は、善悪は相対的なものだ、と言っている。それに対してキミは、私が善悪の判断をしない、と考えてるんだね。でもそれは違う。
例えばロシヤ侵略軍を殺す事によってウクライナから追い出すことには賛成する。たとえロシヤの兵隊が大量に死んだとしても。そしてそれはおそらく「善」だろう。しかしそれは、「侵略者が死んだところで世の中にはプラスにしかならねぇだろ何言ってんだお前反社か? [srad.jp]」みたなナイーブ過ぎる判断ではない。やむを得ずやる事であって、マイナスもたくさんある。第一に、敵にも味方にも死人が出る。殺さない方法で、あるいは、法で裁く方法で、それが実現できるのなら、そちらの方がはるかに良い。
おそらく、キミと私とで、意見に大きな差は無いと思うがどうか。
勘違いではないな。君は「善悪は相対的なものだ」といっているが、その善悪の評価を行っていないな。単に衒学を気取った「善悪は相対的なものだ」で停止している。ナイーブというなら、将にそれは君だな。自分がその思考停止に陥っている事すら認識出来ないのは、思考停止と同一の理由なんだろう。
罪には罰が必要だ。ロシアにも罰が必要だが、糞を世の中に撒き散らす行為にも罰が必要だな。
君は「善悪は相対的なものだ」といっているが、その善悪の評価を行っていないな。
はい出たまたキミお得意のウソ。私は#4235803 [srad.jp]で以下の様に書いた。
例えばロシヤ侵略軍を殺す事によってウクライナから追い出すことには賛成する。たとえロシヤの兵隊が大量に死んだとしても。そしてそれはおそらく「善」だろう。
「おそらく「善」だろう」と言うのは、善悪の判断。つまり、私は善悪の評価を行った。
キミは結局「侵略者が死んだところで世の中にはプラスにしかならねぇだろ何言ってんだお前反社か? [srad.jp]」程度の考えだ、という事なんだね。何万人もを殺すことを「プラスにしかならねぇ」と。ふーん。まったく賛成できないね。私はマイナスもあると思う。
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人生の大半の問題はスルー力で解決する -- スルー力研究専門家
以前にもこんなこと書いた気がするけど (スコア:1)
先日沈没し話題となったロシアの巡洋艦「モスクワ」だが、
不謹慎な書き方だよね。人が死んでるかもしれないのに「話題」って。そんな軽はずみに扱って良い事項なのだろうか？
Re: (スコア:0)
侵略者が死んだところで世の中にはプラスにしかならねぇだろ何言ってんだお前反社か?
Re: (スコア:1)
侵略者が死んだところで世の中にはプラスにしかならねぇだろ何言ってんだお前反社か?
ときどきこんな輩が沸くよなあ。
不謹慎かどうかはともかく、侵略軍の中には、侵略したくて入隊したわけではない兵隊も含まれている。
そう言う人が死んだら、プラスにしかならない、なんてことは無いね。
想像力が足りないのかな?
Re: (スコア:0)
侵略したくて入隊したわけではない兵隊も、侵略すれば無罪とは言えんな。
少なくとも、ウクライナに入ったロシア兵が全員死ねば、当座の戦闘は終わるよ。
再侵攻するにも時間がかかるから、その間に準備をされたら再侵攻自体が不可能になる。
戦闘が終わる事、戦争が出来なくなる事が善だとすれば、それを惹起する事象はやはり善じゃないか。
まさか善を否定する存在に出会うとは・・・
Re: (スコア:1)
侵略したくて入隊したわけではない兵隊も、侵略すれば無罪とは言えんな。
キミ以外だれも無罪だなんて言ってないな。
誰も言っていないことを勝手に捏造して議論を勧められても困惑するばかりだね。
無罪でないから完全に悪だ、というわけでも無いね。
少なくとも、ウクライナに入ったロシア兵が全員死ねば、当座の戦闘は終わるよ。
その陰で、死んだ兵隊の家族が泣くな。それは「善」なのか?
そもそも、「当座の戦闘は終わる」方法は、「ウクライナに入ったロシア兵が全員死」ぬことだけなのか?
単に全員撤退するだけで良いんじゃないか?
キミの想像力の限界はその程度なのか?
あるいは、全員殺さないと気が済まないのか? それは「善」なのか?
それじゃ、仮面ライダーを鑑賞するレベルにすら達してないぞ。
// 仮面ライダーの主なユーザーは小学生くらいかなあ。
Re: (スコア:0)
> 無罪でないから完全に悪だ、というわけでも無いね。
いや。完全に悪でなければ悪で無いとはいえない。程度はあるが悪だろう。無罪でないなら、程度はあるが悪だろうよ。
「無罪でないから完全に悪だ、というわけでも無いね」なんて誤魔化すための言い方が善を否定する尻尾なんだと思うが。
> その陰で、死んだ兵隊の家族が泣くな。それは「善」なのか?
泣くのは罪ある人の側に立つ人達。つまり悪に包括される部分だろうよ。
> そもそも、「当座の戦闘は終わる」方法は、「ウクライナに入ったロシア兵が全員死」ぬことだけなのか?
戦闘が終わるには色々な方法はあるだろう。だが、その終わりが悪の勝利を含むなら、それも善を否定する尻尾だろう。
世の中善悪だけじゃないとか言ってるうちに、人としての何かを失ってしまったんじゃないか？
Re: (スコア:1)
いや。完全に悪でなければ悪で無いとはいえない。程度はあるが悪だろう。無罪でないなら、程度はあるが悪だろうよ。
「無罪でないから完全に悪だ、というわけでも無いね」なんて誤魔化すための言い方が善を否定する尻尾なんだと思うが。
何も誤魔化してはいないよ。
善と悪とに、世の中を完全に二分できるわけではない、という当然のことを言っているだけだよ。
世の中善悪だけじゃないとか言ってるうちに、人としての何かを失ってしまったんじゃないか？
そう見えるなら、そう思われても構わないよ。
しかしキミは、複雑な世の中を、複雑なまま受容する、という能力が無い様に見えるね。
キミの頭の中程度に世の中他が単純だったらよかったんだけどな。本当に。
Re: (スコア:0)
> しかしキミは、複雑な世の中を、複雑なまま受容する、という能力が無い様に見えるね。
いやいや。君こそ、複雑な世の中を単純な形でしかみてないよ。てか、「善と悪とに、世の中を完全に二分できるわけではない」とかの思考停止をしているだけだろう。それが君に出来る事なんだったら、仕方がないんだが。
世の中複雑で善と悪で二分出来ないとしても、考える努力を放棄しない姿勢は必要だね。苦しくても、その上での善悪の判断なんだよ。
だから君は幸せだと思うね。
Re: (スコア:1)
ああ、キミの勘違いが解ったよ。
私は、善悪は相対的なものだ、と言っている。
それに対してキミは、私が善悪の判断をしない、と考えてるんだね。
でもそれは違う。
例えばロシヤ侵略軍を殺す事によってウクライナから追い出すことには賛成する。たとえロシヤの兵隊が大量に死んだとしても。そしてそれはおそらく「善」だろう。
しかしそれは、「侵略者が死んだところで世の中にはプラスにしかならねぇだろ何言ってんだお前反社か? [srad.jp]」みたなナイーブ過ぎる判断ではない。
やむを得ずやる事であって、マイナスもたくさんある。第一に、敵にも味方にも死人が出る。
殺さない方法で、あるいは、法で裁く方法で、それが実現できるのなら、そちらの方がはるかに良い。
おそらく、キミと私とで、意見に大きな差は無いと思うがどうか。
Re: (スコア:0)
勘違いではないな。
君は「善悪は相対的なものだ」といっているが、その善悪の評価を行っていないな。
単に衒学を気取った「善悪は相対的なものだ」で停止している。
ナイーブというなら、将にそれは君だな。
自分がその思考停止に陥っている事すら認識出来ないのは、思考停止と同一の理由なんだろう。
罪には罰が必要だ。ロシアにも罰が必要だが、糞を世の中に撒き散らす行為にも罰が必要だな。
Re:以前にもこんなこと書いた気がするけど (スコア:1)
君は「善悪は相対的なものだ」といっているが、その善悪の評価を行っていないな。
はい出たまたキミお得意のウソ。
私は#4235803 [srad.jp]で以下の様に書いた。
例えばロシヤ侵略軍を殺す事によってウクライナから追い出すことには賛成する。たとえロシヤの兵隊が大量に死んだとしても。そしてそれはおそらく「善」だろう。
「おそらく「善」だろう」と言うのは、善悪の判断。つまり、私は善悪の評価を行った。
キミは結局「侵略者が死んだところで世の中にはプラスにしかならねぇだろ何言ってんだお前反社か? [srad.jp]」程度の考えだ、という事なんだね。何万人もを殺すことを「プラスにしかならねぇ」と。
ふーん。まったく賛成できないね。私はマイナスもあると思う。