ESRが著した『伽藍とバザール』でも、「伽藍」はFSFの採っていた開発形態を指していた。ソフトウェアがオープンソースであるということと、その開発形態がバザール方式であるということは、別の話なのだけれども、このふたつを区別せず語る人も多い。「オープンソース=バザール方式=誰でも歓迎」という雑な認識が広まっていることが、問題を悪化させているかもしれない。また、オープンソースの例としてWikipediaが挙げられることも多いのだが、査読なしに編集できるWikiは極端なケースなのであって、ソフトウェア開発ではコミットに査読が要るのだということを、もっと周知しなければならないのではないか。

このテの話するときには、RMSが主張しているのが“the freedom of the users of computing”だってことをハッキリ認識しておかないと。自由は自由でも「コンピューター利用者の自由」だよ。

日本語だと接続詞さての「扠」（「叉手」）とか助詞よりの合字「ゟ」などがありますね。
挊（JIS第三水準収録）は康熙字典にも「俗弄字」とあるマトモ(?)な漢字みたいですよ。

---日本語--- /* と認めない */
/* http://www.babylscript.com/browserdemo.html で動く */
変数 名簿 = [「ほむら」、「マミ」、「さやか」、「杏子」];
名簿。尾に加 (「まどか」);
+関数 (冠) {
        なら (変数 甲 = 0; 甲 < 名簿。長さ; ++甲) {
                名簿[甲] = 冠 + 名簿[甲];
        }
} (「魔法少女」);
と (名簿) {
        各のため(関数 (名前) { 表示(名前); });
}

たぶん「文字情報基盤整備事業」の成果だからmjなんだと思います。

北京旅行の時、旅行時のタイムゾーン変更に対応しているというカメラを持って行ったのですが、現地で正午に取ったMotion JPEG動画が午後9時撮影ということになってしまって困っています。
混乱を生まないためにも、UTCに統一するよりは、時刻にタイムゾーン併記してもらう方が都合がいいです。
# 私は旅行に際して腕時計をUTCに合わせました

「萌え」に限らず、安易に利用している、要求を満たすものを出せていないというのは、企業とユーザーとのコミュニケーションの問題に帰着する。
ユーザーと企業の、あるいは人間と家電のコミュニケーションに「萌え」を利用するという意欲ある取り組みは当然評価されてよいと考える。
昨今では「萌え」が世界的広がりを見せているようだし、「萌え」が世界に通用するコミュニケーションの手段であることは認められてきているのではないかな?

# 絵柄が残念なことについては良い絵師を雇えとしか言えない

数研出版の高等学校情報科用『情報A』（坂村健ほか15名、2006年）にあたってみると、第1章「情報とは何か？」に

（6ページ）とある。さすがですね。スッキリしました。

網羅的な教科書は重宝